لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه - علامه مجلسی - الصفحة ٣٧٢ - نماز در مسجد

به جاى خمس اربع بوده باشد و تبديل از نساخ شده باشد.

و در حسن كالصحيح از زراره منقولست كه گفت عرض نمودم به حضرت امام جعفر صادق صلوات اللَّه عليه كه روايتى از حضرت سيد المرسلين ٦ نقل كرده‌اند سنّيان كه حضرت فرمودند كه نماز جماعت افضل است از نماز تنها به بيست و پنج نماز حضرت فرمودند كه راست مى‌گويند و مضمون افضليّت به بيست و پنج نماز متواتر بالمعنى است.

[نماز در مسجد]

(و روى محمّد بن مسلم عن ابى جعفر صلوات اللَّه عليه انّه قال لا صلاة لمن لا يشهد الصّلاة من جيران المسجد الّا مريض او مشغول)

و كالصحيح منقول است از حضرت امام محمد باقر صلوات اللَّه عليه كه فرمودند كه نماز نيست كسى را كه حاضر نشود به نماز جماعت از هم‌سايه‌هاى مسجد مگر بيمارى يا كسى كه شغل ضرورى داشته باشد.

و در صحيح از زراره منقولست كه حضرت امام محمد باقر صلوات اللَّه عليه فرمودند كه هر كه ترك جماعت كند از روى رغبت از او و از جماعت مؤمنان بى‌علتى پس او را نماز نيست و در موثق از حضرت امير المؤمنين صلوات اللَّه عليه منقول است كه فرمودند كه نمازى نيست كسى را كه حاضر نشود نمازهاى واجب را در مسجد از هم‌سايگان مسجد هر گاه فارغ باشد و بيمار نباشد و اين حديث و حديث محمد بن مسلم ظاهرشان نماز جماعت است و احتمال دارد كه مراد نماز در مسجد بوده باشد مثل حديث حضرت سيد المرسلين ٦ كه فرمودند كه نمازى نيست هم‌سايه مسجد را مگر در مسجدش اگر چه اين حديث نيز احتمال جماعت دارد و مراد از هم‌سايه مسجد كسانى‌اند كه در عرف ايشان را هم‌سايه گويند بنا بر مذهب مشهور ميان اصحاب.

و در حديث حسن كالصحيح از حضرت امام محمد باقر صلوات اللَّه عليه‌