کشف الغمة ت و شرح زواره‌ای - اربلی، علی بن عیسی - الصفحة ٤٠٢ - تاريخ ولادت و دلائل امامت و عمر شريف آن حضرت

است ٦ كه آمده است بما باين عبادت، پس اگر شك دارى در چيزى از امر او پس بپرس از آن تا روشن سازم از براى تو.

آنگاه ابن ابى العوجاء نوميد گشته نميدانست كه چه گويد، پس بازگشت از پيش آن حضرت و گفت باصحاب خود كه: من خواستم از شما كه پيدا كنيد از براى من روح و راحتى شما مرا انداختيد بآتش و زحمتى، گفتند كه: خاموش شود بخدا كه ما فضيحت شديم بواسطه حيرت تو و انقطاع كلام تو، و ما نديديم حقيرتر از تو در مجلس او، گفت: چه ميگوئيد اين پسر آن كس است كه تراشيده است سرهاى اين جمع را كه مى‌بينيد، و ايما كرد بدست خود بأهل موسم.

و مرويست كه أبا شاكر ديصانى ايستاده بود روزى در مجلس أبى عبد اللَّه (ع) گفت مر آن حضرت را كه «انك لا حد النجوم الزواهر، و كان آباؤك بدورا بواهر، و امهاتك عقيلات عباهر، و عنصرك من اكرم العناصر؛ و اذا ذكر العلماء فعليك تثنى الخناصر، فخبرنا يا ايها البحر الزاخر ما الدليل على حدوث العالم» يعنى بدرستى كه توئى هر آينه يكى از كواكب رخشنده، و بودند پدران بزرگوار تو از ماههاى شب بدر نور دهنده، و بودند مادران تو از شريفات كريمه اصل معظمات، و عنصر تو از كرام عناصر است بين البريات، و هر گاه كه مذكور گردند علما پس توئى اول و سابق ايشان پس خبر كن ما را اى درياى بى‌پايان كه دليل چيست بر حدوث عالم اى خلاصه بنى آدم؟.

ابو عبد اللَّه (ع) فرمود كه: أقرب دليل بر اين آنست كه القا خواهم كرد ترا، و بعد از آن فرستاد و تخم مرغى را آورد و نهاد در دست او و فرمود كه: اين حصاريست مجتمع استوار، و در اندرون او آبى است تنك كه بر گرد يك ديگر برآمده مثل نقره گداخته و طلاى روان، آيا هيچ شكى‌