درخشان پرتوى از اصول كافى - حسينى همدانى نجفى، محمد - الصفحة ٢٩٥ - الحديث الاول
و نيز
قول على عليه السّلام علّمنى رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله الف باب من العلم فانفتح لى من كل باب الف باب.
خلاصه علوم اوصياء عليهم السّلام از طريق اجتهاد و يا حواس نبوده بلكه بر قلوب طاهره آنان حقايق و معارف بطور الهام افاضه و اشراق مىشد.
بالاخره حامل علوم و اخبار رسول صادع فقط نيستند بلكه هر يك ارتباط مستقيم با تعليمات ربوبى خواهند داشت اوصياء عليهم السّلام پيوسته تكلم و گفتار آنان بر اساس ارتباط با غيب و الهامات غيبى ربوبى است نه از طريق احساس و يا شنيدن و تعلم از خارج و يا از بشر استفاده نمايند و هر آنچه را كه از درون كه از غيب استفاده حديث مىنمايند آن را اظهار نموده و بيان خواهند نمود و مانند ساير افراد بشر نيستند كه معقول و امور عقلى آنان تابع متخيله آنان باشد و بر حسب روايت نبوى
ان من امتى متكلمين محدثين
آنست كه حقايق و اسرار و بطون آيات قرآنى از طريق القائات و الهامات روانى و حديث و تعليم غيبى بهر يك از اوصياء طاهرين عليهم السّلام موهبت وجودى مىشود.
و اين گونه رابطه تعليمات غيبى و حقايق قرآنى از طريق حديث و الهام روانى اختصاص بذوات قدسيه اوصياء طاهرين دارد و هيچ يك از ارواح قدسيه رسولان گذشته اين گونه رابطه با ساحت ربوبى نداشتهاند كه هر لحظه از طريق توجه بآيات قرآنى مورد القاء حديث و كشف اسرار شوند و رابطه تعليمات و الهامات غيبى از طريق آيات قرآنى با اوصياء طاهرين عليهم السّلام برقرار باشد.
و ذوات قدسيه از نظر احاطه آنان بملكوت اشياء هرگز از طريق حس بر حقيقتى آگهى نخواهند يافت.
و در اثر تعليمات و حديث غيبى و الهامات اسرار قرآن كريم براى آنان تبيان كل شىء معرفى شده است و ساير دانشجويان مكتب قرآن هرگز باين مقام نخواهند نائل شد و اوصياء طاهرين اجل از آنند امور متخيله و خيالى آنان