بلى اگر بتواند نمازش را با تلقين درست كند واجب است كسى را كه وادارد كه در حال نماز يكى‌يكى كلمات و اذكار واجبه را بلند و در صورت لزوم مكرر بگويد، و بدين‌وسيله نمازش را صحيح انجام دهد.

و قدر مسلم احتياط به نيابت و جماعت اگر حرام نباشد واجب نيست، زيرا مكلف خودش زنده است و در حال وقت و حاضر بيش از اين از عهده‌اش بيرون است و براى توضيح بيشتر به مسائل زيرين توجه شود:

مسأله ١٦- نماز طواف كه همچون نمازهاى يوميه بر خود مكلف واجب است لازم است به طور صحيح و بى‌غلط انجام شود، بلكه اهميت نماز طواف بيشتر است، زيرا اگر نماز واجب ديگرى را ترك كنى فقط ترك واجب كرده‌اى و بايستى با قضايش جبران كنى، اما اگر نماز طواف واجب را ترك كنى واجب كرده‌اى و بايستى با قضايش جبران كنى، اما اگر نماز طواف واجب را ترك كنى اضافه بر ترك واجب حج يا عمره‌ات نيز صحيح نخواهد بود، اگر نماز طواف عمره مفرده است از احرام خارج نمى‌شود، و اگر نماز طواف حج است حجت ناقص است و بعضى از محرمات احرام به حال خود مى‌مانند، و اگر نماز طواف نساء است زن و شوهر بر يكديگر حرام مى‌مانند.

و برخلاف آنچه نوعاً مردم گمان مى‌كنند، اين تنها نماز طواف نساء نيست كه بايستى اهميت داد، كه نماز طواف عمره به تعداد همه محرمات احرام مهم‌تر از نماز طواف نساء است، چنان‌كه نماز طواف حج دو برابر نماز طواف نساء اهميت دارد.