درسهايى از فقه سياسى اسلام: اسرار، مناسك، ادله حج - صادقى تهرانى، محمد - الصفحة ١٠٦
غفلت و اهمال از اين پايگاه بزرگ اسلامى گناهى است نابخشودنى، و پايمال كردن «فتح مبين» رسول الله (ص) و از دست دادن مركز اصلى اسلام كه هميشه جايگاه برخورد ميليونها مسلمان است.
مناسك حج تمتع:
از اينجا واجبات و محرمات مشترك ميان عمره تمتع و حجش به طور مفصل و يكجا و سپس آنچه مختص به حج تمتع است پس از عمرهاش بيان مىشود.
احرام:
نخستين واجب از واجبات تمامى اقسام حج و عمره احرام است، همانند تكبيره الاحرام نماز، به معنى حرام كردن: كه برخى از آنچه پيش از حج و عمره و نماز حلال بوده اكنون حرام مىشود، و آنكه حرام بوده حرامتر مىگردد، احرام نماز «الله اكبر» است و احرام حج و عمره «لبيك ...» آيه «الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُوماتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلا رَفَثَ وَ لا فُسُوقَ وَ لا جِدالَ فِى الْحَجِ» (٢: ١٩٧) با جمله «فَمَنْ فَرَضَ ...» اشارهاى بس لطيف به احرام حج و عمره كرده كه هركس در اين سه ماه حج كه هر دوى حج و عمره است آن را بر خود قطعى كند كه محرم شود، كه با احرام چه حج و چه عمره چه واجب كه معلوم، و چه مستحب، همگى واجب مىشوند.
سپس با سه حصار و بندپولادين «رفث و جدال» حرام را و حلالهائى را كه هم عهدهاش كارهاى جنسى «رفث» و نزاعهاى هميشگى «جدال» است حرام كرده كه در بخش محرمات احرام با اسرار و أدلهاش خواهد آمد.
و اينجا «حرام» كه حرام كردن است در انحصار محرمات عملى قشرى در اين حالت نيست، بلكه محرمات معرفتى اخلاقى- ... شناختهاى وارونه، دلبندىها و دلبستگىهاى نابجا و دور از خدا كه در شريعت معرفت مهمتر است،