درسهايى از فقه سياسى اسلام: اسرار، مناسك، ادله حج - صادقى تهرانى، محمد - الصفحة ١٠٣
و تو اى ميهمان خدا! تا هنگامى كه در مكهاى، چه مُحرم كه بهتر يا غيرمحرمى خيلى مراقب باش كه برخلاف حرمت حرم و صاحب حرم رفتار كنى، به ساير ميهمانان و بندگان خدا متعرض نشوى.
هشدار كه گناه در حرم بسى سختتر است چنانكه ثوابش بسى پرارجتر و برتر است.
خلاصه اينكه ماندن در مكه مستلزم آگاهى و مراقبت بيشترى است، اينجا مدرسه تمرين بدگى و انسانيت است، تمرين امن و بىآزارى است، ببين اگر نمىتوانى امين باشى در مكه نمان، زود واجباتت را انجام ده و بيرون شو.
و بسيارى از احاديث آمده كه «و من يرد فيه بإلحاد بظلم نذقه من عذاب أليم» إلحاد در اين آيه تمامى گناهانى را شامل است و چنان هم هست، زيرا مكان و همچنين زمان هر قدر مقدستر باشد گناه را بزرگتر و ثواب را نيز بزرگتر مىكند، خصوص در مسجدالحرام كه بايستى سراپا مراقب باشى، فكرت چشمت زبانت دستت و پايت هرگز خطا نرود، همهات ذكر الله و توجه الىالله باشى كه در بيتاللهى، و شايد روى همين جهت است كه برحسب بعضى احاديث اقامت در مكه معظمه مكروه است، كه بيشتر مردم از عهده وظائف سنگين حرم الهى برنمىآيند، مگر آنان كه دائم المراقبه بانشد، حرم برايشان عادى نشود، ماندنشان در اين قبله الاسلام نمونه فقط براى خدمت به اسلام و هدايت مردم باشد، نه براى تجارت، خدايا اين ناچيز را تأييد فرما كه اين چنين باشم، وإلا خود دانى: اگر ماندم ضررى به اسلام دارد خودت علاج واقعه را قبل از وقوع كن، و بالاخره مرگم را به چهرهشهادت در راه خودت مقرر فرماى.
٧- داخل شدن در حرم بدون احرام بر همهكس حرام است مگر براى كسانى كه شغلشان رفت و آمد به حرم است، و يا اينكه زياد آمد و شد دارند، و