درسهايى از فقه سياسى اسلام: اسرار، مناسك، ادله حج - صادقى تهرانى، محمد - الصفحة ١٩١
يا هوا گرم است ولى عادى و قابل تحمل، اما با ماشين كه طبعاً حركت سريعش گرما را شديدتر و زنندهتر مىكند، اكنون با صرفنظر از موانع ديگر، اگر سوار وسيله سقفدار متحرك شوى، فقط از گرماى خود ساخته و نه خداساخته گريختهاى، كه اگر آفتاب و باران هم نباشد مانعى ندارد.
و همچنين آفتاب و باران خود ساخته مانع از وسيله سقفدار متحرك نيست، و فقط «با وسيله سقفدار متحرك به سوى انجام مناسك از يكى از اين خدا ساختهها بدون عذر پناهگيرى» كه حرام و موجب كفاره است، و با عذرش فقط كفاره دارد.
مسأله ٤- آنچه در اين چهار مورد حرام است، فقط پناه گرفتن از بالاى سرت، ولى استفاده از وسائيل ديگر مانند كولر و پنكه به منظور تخفيف گرما، و بخارى براى تخفيف سرما، نايلن به خود گرفتن براى باران، از نور آفتاب كنار رفتن بدون سايبان اينها هرگز حرام نيست، گرچه برخلاف سرّ و روح احرام است. بلكه برحسب حديث گذشته از صاحب الزمان (ع) خودپوشى از باران براى محرم ممنوع اتس.
مسأله ٥- بهتر است در حال احرام شب مسافرت كنيد كه با وسيله سرپوشيده سفر كنيد، يا روزى كه ابر است، البته به شرط اينكه باران هم نيايد، و سرما و گرما طورى نباشد كه با پيادهروى هم ناراحت كننده بوده و نيازمند سرپوش شويد، و روى هم رفته جورى باشد كه بود و نبود سقف متحرك چندان فرقى از نظر سرما و گرماى خدا ساخته نداشته باشد، و سقف از نظر آفتاب و باران هم پناه و تخفيف ناراحتى نباشد.
مثلًا اگر آفتاب به اندازهاى لطيف و معتدل است كه احياناً متمايلى در همين حال احرام آفتاب بگيرى، يا باران جورى لطيف و سازگار است كه مىخواهى بر