درسهايى از فقه سياسى اسلام: اسرار، مناسك، ادله حج - صادقى تهرانى، محمد - الصفحة ٢٠٩
اينجا نيز كفارهاش يك گوسفند يا بز است، يكى در احرام عمره، يكى هم براى احرام حج، گرچه در هر مرتبه سايه گرفتن تكرار شود، اعم از حالت اختيار و اضطرار، به جز در مورد اطفال و زنان يا پيرمردانى كه تحمل ندارند.
٤- لباس پوشيدن مردان:
اينجا براى هر يك لباسى يك گوسفند كفاره است، چنانكه در خبر صحيح از حضرت باقر (ع) است كه «محرم نيازمند به پوشيدن چند جور لباس است؟ فرمود: براى هر جور لباسش يك كفاره است» و ظاهراً چه لباسها را يكجا بپوشد يا چند مرتبه فرقى ندارد، و نيز بر حسب اخبار صحيحه ديگر براى هر يك از احرام عمره و حج كفاره جداگانه است، و قاعده هم چنان است كه دو احرام در دو عمل حسابشان از يكديگر جداست.
٥- سرپوشيدن مرد:
اينجا يك حديث وارد است كه اگر عمداً سرش را بپوشد واجب است فورى (اسرار حج ١٤) پوشش را بردارد و به دست خود فقيرى را غذا بدهد، ولى حديث ديگرى برحسب نقل شيخ طوسى وارد است كه: كفارهاش يك گوسفند است، و چون ظاهراً اين كفاره اجماعى است، حدّاقل در صورت اختيار ثابت است، كه غذا به فقير دادن طبعاً در انحصار مورد اضطرار خواهد بود و اينگونه جمع هم ميان دو روايت عرفى و روشن است.
٦- عطر استعمال كردن:
قدر مسلم كفاره در اينجا خوردن يا آشاميدن چيز معطر است و يا هرگونه استعمال ديگر به جز مجرد بوئيدن كه به خوردن يا ماليدن نباشد، فقط ببويد، اين معلوم نيست كفارهاى داشته باشد، زيرا احاديث كفاره يك گوسفند تنها خوردن و ماليدن را به ميان آورده.