درسهايى از فقه سياسى اسلام: اسرار، مناسك، ادله حج - صادقى تهرانى، محمد - الصفحة ٤٥٩
و بايد توجه داشت كه مورد «لاحرج» در انحصار جاهائى كه است تقديم يا تأخير عمدى نباشد، چه جهل از روى قصور يا تقصير يا اشتباه و فراموشى و يا هر علت ديگر غيرعمد باشد، گرچه جاهل مقصر گناهكار است، ولى دليل «لاحرج» شامل او نيز هست.
مسأله ١٥- چنانچه در حال عمره يا حج از انجام طواف يا سعى معذور شد، اگر بداند تا آخر وقتش معذور است بايد نائب بگيرد والّا واجب است صبر كند تا پس از رفع مانع خودش انجام دهد، و اگر به علت حيض يا نفاس از طواف معذور است به هنگام تنگى وقت بايستى خودش سعيش را انجام دهد و طوافش را نائبش پيش از او به جاى آورد، و اگر هم طواف نساء برعهده اوست نائب پس از سعى انجامش دهد.
مسأله ١٦- در صورتى كه بداند پس از انجام واجبات عيد قربان از طواف و سعى و حج و طواف نساءش معذور است بايد پيش از عرفه انجامش دهد، و اگر عذرش فقط مانع از طواف حج است اكتفا به همان طواف حج پيش از وقوفش كرده و در جاى خود سعى و طواف نساءش را انجام دهد، زيرا تأخير سعى از طواف نساء كافى نيست.