دانايان براى حلش بكوشند، و مصلحت انديشان مسلمان و سركردگان دين چاره‌اى عالمانه و عاقلانه، خدا پسند و مصلحانه كنند، و اكنون سكوتِ از اين فاجعه حرام است، و ما كه به حكم ضرورت حاجت عمومى اين مناسك آزاد را مى‌نويسيم، آن هم با ادله و اسرار تا درسى براى مقلدان، و يادبودى براى مجتهدان، و جوابگوئى براى معارضان باشد، لازم است خصوص اين بحث را ريشه‌دارتر دنبال كنيم، و از سائر مراجع اسلام بخواهيم با ما در حل اين مشكله جهانى اسلامى همفكرى و همكارى فرمايند «لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذلِكَ أَمْراً».

و خوشبختانه مسأله قربانى مبتلاى به نصوص و ادله متعارضه نيست تا نيازمند به قواعد و موازين قوى اجتهاد باشد، و خواهيد ديد پس از بازگوى آيات و روايات بيشتر شما مى‌توانيد خودتان حكم خدا را از سرچشمه احكام بفهميد، و ديگر نيازى نيست كه به انتظار اين و آن باشيد، خدا هم در صورتى شما را موظف به پرسش از ساير دانايان كرده كه خود ندانيد و نتوانيد بدانيد كه: «فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ‌» يا اگر هم نيازى به پرسش داريد از اين و آن بپرسيد و بهترين رأى را انتخاب كنيد كه «فَبَشِّرْ عِبادِ لَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولئِكَ الَّذِينَ هَداهُمُ اللَّهُ وَ أُولئِكَ هُمْ أُولُوا الْأَلْبابِ‌»: به بندگانم نويد ده، آنان كه سخنان اين و آن را مى‌شنوند و بهترينش را پيروى مى‌كنند اينهايند كسانى كه خدا هدايتشان فرموده و اينهايند صاحبان مغز و فكر!

و دست كم اين انتخاب براى شما در چنان مسأله‌اى كه أدله‌اش يكسره و روشن است جايز بلكه واجب است، خوب بنگريد و بيانديشيد، و انتخاب كنيد.