درسهايى از فقه سياسى اسلام: اسرار، مناسك، ادله حج - صادقى تهرانى، محمد - الصفحة ٣٥٥
و اين هفت ريگ بدون استثنا بايستى به جمره: شيطان نگاه اصابت كند، كه هر كدام نخورد لازم است ديگرى را بزند، و طبعاً گلولههاى احتياطى لازم است كه جاى خطا رفتهها را بگيرد، تا در جبههنيازمند به تهيه گلولههاى كمبود نشود.
مسأله ٢- واجب است ريگها بِكر يعنى استعمال نشده باشد، كه گلوله مستعمل به كار جبهه نيايد، مگر آنكه ندانى مستعمل است يا نه، و چه بهتر كه بدانى غيرمستعمل است، و چه بهتر كه بدانى غيرمستعمل است، و خوب است كه زيبا و پاك و نظيف باشد كه زيبائى و نظافت گرچه براى شيطان زدن زيبنده هر مسلمان است، شيطان نجس است ولى تو پاك و پاككردار و حتى پاك سلاح باش، و آنچه در اين ميان واجب است بِكر بودن ريگهاست، گرچه مشكوك هم كافى است.
مسأله ٣- واجب است اين ريگها فراورده حرم باشد، يعنى حرم بزرگ كه چهار در چهار فرسنگ است، و چه بهتر كه از مشعرالحرام گردآورى كه نزديكترين پادگاه جبهه است، نه از خود منى كه فرصتى نيست و پر زحمتگرچه صحيح است، و نه از مسجدالحرام يا مسجد خيف و يا هر مسجدى كه در حرم وقف است و تصرفش حرام، و نه از هر جائى كه تصرف در خاك و ريگش جائز نيست كه مال تو نيست و اجازه تصرف هم ندارى، بلكه از زمينهاى مباح و همگانى حرم، يا آنكه مال مردم است ولى اجازه اينگونه تصرفات بىضرر مباح است و بىمانع، و در هر صورت مباح بودن و حرمى بودن ريگها از شروط اساسى اين جبهه اسلامى است، و نكتهاش هم اين است كه گلوله شيطان زدن نبايد از رسم ورهِ شيطان گرد آيد، و بايستى از حرم حق و حريم اسلام جمع گردد.