مسأله ٢- اگر يك سوم از موى زير بغل را ببرد ظاهراً كافى است يك فقير را سير كند، چنانكه در دو سوم دو فقير و در تمامى موى زير بغل سه فقير، ولى هر دو بغل يك گوسفند است.

مسأله ٣- ظاهراً كوتاه كردن موى زير بغل نيز همين حكم را دارد، گرچه روايات فقط لفظ «نَتْف»: كندن دارد، و شايد حكم كندن از لحاظ حرمت شديدتر است.

١٠- صيد كردن:

كفارات صيد از همه كفارات احرام مفصل‌تر است، و برخلاف همه آنها كه در انحصار مكلفين و در حالت عمد است كفارات صيد در تمامى حالات، و حتى براى كودكان نيز ثابت است، و اكنون كمتر كسى در حال احرام خصوص در حرم به فكر صيد كردن مى‌افتد، و تنها از نظر آموزندگى كه در مسائل صيد مى‌باشد قابل بحث و بررسى است و در اين‌باره شايسته است به كتب فقيه مفصله مراجعه شود.

١١- كندن گياه حرم:

در كندن درخت بزرگ يك گاو، و ظاهراً براى درخت كوچك يك گوسفند كافى است، و در كندن شاخه يا برگ درختان و گياهان حرم ظاهراً كفاره‌اش قيمت آنها است، و اكنون مسائلى چند:

مسأله ١- اگر درختى را كند، چنانچه با كاشتن مجدد، همانجا يا جاى ديگر حرم به حال اوّل برگردد واجب است آن را بكارد، والا احتياطاً به همان جاى خودش برگرداند، و اضافه بر كفاره قيمت درخت را نيز به صاحبش بپردازد، و اگر صاحبى هم ندارد به فقرا بدهد.