روى همين اصل هم نوعاً كسانى كه فتواى به صحت چنان نذرى داده اند فرموده اند: به احتياط واجب بايستى از مسجد حديبى و يا هر جاى ادنى الحل احرامش را تجديد كند، كه در هر صورت احرام پيش از ميقات با نذر هيچگاه كافى نيست، چه جائز باشد يا نه.

مسأله اگر هم چنان نذرى براى احرام درست باشد بايد توجه داشت مستلزم انجام بعضى از محرمات احرام نباشد، چنانكه نذر كند مثلًا از طهران محرم شود با توجه به اينكه وسيل مسافرتش در انحصار هواپيما و روز است كه اينجا نذر اگر هم منعقد بود، اكنون به علت اينكه مستلزم فعل احرام در حالت احرام است منعقد نخواهد شد.

مسأله- كسانى كه مى خواهند از مدين با هواپيما به جده و سپس به مكه روند، چون نه فرودگاه، و نه هيچ جاى مدينه، محاذى افقى مسجد شجره نيست، عبور از ميقات و برابر دو فرسنگش نيز واجب نيست، در صورتى هم كه هواپيما