درسهايى از فقه سياسى اسلام: اسرار، مناسك، ادله حج - صادقى تهرانى، محمد - الصفحة ١١٢
و حج قرآن و افراد نيز مىتواند از منزلش محرم شود، ولى براى عمر تمتعش مستحب مؤكد يا احتياط است كه از خارج حرم محرم شود، و هم اينها در صورتى است كه آن هنگام داخل حرم باشد، كه اگر خارج حرم محرم شود، و هم اينها در صورتى است كه آن هنگام داخل حرم باشد، كه اگر خارج حرم بود، چنانچه پيش از يكى ازميقاتهاى پنجگانه است از همان ميقات، وإلّا از خارج حرم محرم شود.
مك مكرمه اضاف بر اين حالت اختيارى، در حال اضطرار نيز ميقات است، البته براى آنان كه در غير حج تمتع از تمامى ميقاتهاى اصلى: پنجگانه، و فرعى: ادنى الحلل معذورند، ولى واجب است حتىالامكان هر چه دورتر از مسجدالحرام محرم شوند.
بنابراين مك مكرمه فقط ميقات حج تمتع، و ميقات اهل مكه اعم از مقيم و مجاور است در صورتى كه فعلًا همان جا باشند كه براى عمر مفرده و حج قرآن و افراد و عمر تمتع نيز مى توانند از منزلشان محرم شوند، گرچه احتياط شديد خصوص در عمر تمتع احرام از ادنى الحل است.
و أدنى الحل ميقات تمامى كسانى است كه از بيرون حرم براى غيرحج تمتع عازم مكه اند، چه خانه شان پس از ادنى الحل باشد يا پيش از آن، به شرط اينكه از ميقاتى اصلى و يا برابر حداكثر دوازده كيلومتريش نگذرند.
كسانى هم كه خانهشان ميان حرم و يكى از ميقاتهاست، احتياطاً از خانهشان كه محرم شدند، در ادنىاحلل نيز احرام را تجديد كنند، آنهائى هم كه داخل حرم منزل دارند نيز احتياط مؤكد است از ادنى الحل محرم شوند، گرچه از منزلشان نيز بر حسب احاديث چند كافى است.