المسائل و الرسائل المروية عن الإمام أحمد بن حنبل في العقيدة - أحمد بن حنبل - الصفحة ٣٠٠ - التعليق

قال: إن اللغو هنا: الغناء.

و عن أبى أمامة عن النبي صلى اللّه عليه و سلم قال: «لا تبيعوا القينات و لا تشتروهن و لا تعلموهن و لا خير فى تجارة فيهن و ثمنهن حرام» فى مثل هذا أنزلت هذه الآية: وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ‌ الآية خرجه الإمام أحمد[١] و الترمذي‌[٢] من رواية عبيد اللّه بن زحر[٣] عن على بن يزيد[٤] عن القاسم‌[٥] عن أبى أمامة، و قال: قد تكلم بعض أهل العلم فى على بن يزيد و ضعفه و هو شامى. و ذكر فى كتاب العلل أنه سأل البخارى عن هذا الحديث فقال: على بن يزيد ذاهب الحديث‌[٦] و وثق عبيد اللّه بن زحر و القاسم بن عبد الرحمن و خرجه محمد بن يحيى الهمذانى الحافظ الفقيه الشافعى فى صحيحه و قال: عبيد اللّه بن زحر، قال أبو زرعة: لا بأس به صدوق.

قلت: على بن يزيد لم يتفقوا على ضعفه، بل قال فيه أبو مسهر- و هو من بلده و هو أعلم بأهل بلده من غيرهم- قال فيه: ما أعلم فيه إلا خيرا و قال ابن عدى هو فى نفسه صالح إلا أن يروى عنه ضعيف فيؤتى من قبل ذلك الضعيف و هذا الحديث قد رواه عنه غير واحد من الثقات.

و قد خرّج الإمام أحمد[٧] من رواية فرج بن فضالة[٨] عن على بن يزيد عن القاسم عن بى أمامة عن النبي صلى اللّه عليه و سلم قال: «إن اللّه بعثنى رحمة و هدى للعالمين و أمرنى أن أمحق المزامير و البرابط[٩] و المعازف و الأوثان»

[١] - المسند ٥/ ٢٦٤.

[٢] - سنن الترمذي ٣/ ٥٧٠، ٥/ ٣٤٥.

[٣] - قال ابن حجر: صدوق يخطئ. تقريب ١/ ٥٣٣.

[٤] - قال ابن حجر: ضعيف. تقريب ٢/ ٤٦.

[٥] - القاسم بن عبد الرحمن الدمشقى، صدوق يرسل كثيرا. تقريب ٢/ ١١٨.

[٦] - فى التاريخ الصغير ١/ ٣١٠ قال: منكر الحديث.

[٧] - فى مسنده ٥/ ٢٥٧، ٢٦٨.

[٨] - قال ابن حجر: ضعيف. تقريب ٢/ ١٠٨.

[٩] - قال ابن الأثير: البربط: ملهاة تشبه العود و هو فارسى معرب النهاية ١/ ١١٢.