المسائل و الرسائل المروية عن الإمام أحمد بن حنبل في العقيدة - أحمد بن حنبل - الصفحة ١٥٢ - التعليق

[١٠- مسائل تتعلق بالإيمان بملك الموت، و الصلاة على أهل القبلة، و النياحة، و التعزية، و ارتفاع القبر، و القراءة عند القبور و زيارتها، و عذاب القبر و نعيمه، و مستقر الأرواح‌]

ما أثر عن الإمام أحمد فى الإيمان بملك الموت‌

فى رسالته لمسدد بن مسرهد قال:

٦٣٨- و الإيمان بملك الموت يقبض الأرواح ثم ترد فى الأجساد فى القبور، فيسألون عن الإيمان و التوحيد[١][٢].

التعليق:

قال اللّه جل و علا: قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ‌[٣]. و قال تبارك و تعالى: حَتَّى إِذا جاءَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنا وَ هُمْ لا يُفَرِّطُونَ‌[٤].

قال ابن كثير: الظاهر من هذه الآية أن ملك الموت شخص معين من الملائكة ... و قد سمى فى بعض الآثار بعزرائيل و هو المشهور قاله قتادة و غير واحد و له أعوان‌[٥]. اه

و لا أعلم هذا الاسم فى حديث صحيح، و لعله أخذ من الإسرائيليات.

و اللّه تعالى أعلم. و قد قطع الشوكانى بهذا الاسم إذ يقول عند تفسير الآية:

و ملك الموت هو عزرائيل‌[٦].

[١] - سيأتى الكلام عن السؤال فى عذاب القبر ج: ٢/ ١٧٧.

[٢] - طبقات الحنابلة ١/ ٣٤٤.

[٣] - سورة السجدة/ ١١.

[٤] - سورة الأنعام/ ٦١.

[٥] - تفسير ابن كثير ٣/ ٤٧٧.

[٦] - فتح القدير ٤/ ٢٥٠.