شرح نهج البلاغه ابن ميثم - البحراني، ابن ميثم - الصفحة ٤٠٦ - باب المختار من حكم أمير المؤمنين عليه السّلام

[المعنى ]

و ذلك أنّ العدل أن تستعينوا بنعمته على طاعته فإن لم تفعل ذلك فلا أقلّ من أن تستعمل في الامور المباحة،دون الاستعانة بها على معصيته فإنّ ذلك ممّا يعد لسخطه.

٣١٥-و قال عليه السّلام:

إِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ جَعَلَ الطَّاعَةَ غَنِيمَةَ الْأَكْيَاسِ- عِنْدَ تَفْرِيطِ الْعَجَزَةِ

[المعنى ]

طاعته تعالى غنيمة الأكياس باعتبار استلزامها للنعيم المقيم في الآخرة و سبب الغنيمة غنيمة،و الأكياس هم الّذين استعملوا فطنهم و حركاتهم في تحصيل ما ينبغي من علم و عمل،و خصّهم اللّه سبحانه بهذه الغنيمة عند تفريط العجزة و هم المقصّرون عمّا ينبغي لهم.و هو في معرض ذمّهم على التقصير البالغ المشبه للعجز.

٣١٦-و قال عليه السّلام:

اَلسُّلْطَانُ وَزَعَةُ اللَّهِ فِي أَرْضِهِ

[اللغة]

الوزعة : الوازع و هو الرادع المانع

[المعنى ]

:أى أنّ اللّه تعالى وضعه في أرضه ليمنع به ما يريد منعه.و أراد السلطان العادل.

٣١٧-و قال عليه السّلام فى صفة المؤمن:

اَلْمُؤْمِنُ بِشْرُهُ فِي وَجْهِهِ وَ حُزْنُهُ فِي قَلْبِهِ- أَوْسَعُ شَيْءٍ صَدْراً وَ أَذَلُّ شَيْءٍ نَفْساً- يَكْرَهُ الرِّفْعَةَ وَ يَشْنَأُ السُّمْعَةَ- طَوِيلٌ غَمُّهُ بَعِيدٌ هَمُّهُ- كَثِيرٌ صَمْتُهُ مَشْغُولٌ وَقْتُهُ- شَكُورٌ صَبُورٌ- مَغْمُورٌ بِفِكْرَتِهِ ضَنِينٌ بِخَلَّتِهِ- سَهْلُ الْخَلِيقَةِ لَيِّنُ الْعَرِيكَةِ- نَفْسُهُ أَصْلَبُ مِنَ الصَّلْدِ- وَ هُوَ أَذَلُّ مِنَ الْعَبْدِ

[اللغة]

يشنأ : يبغض .

[المعنى] و ذكر له في معرض التعريف و المدح ستّة عشر وصفا: