٦١- في مجمع البيان‌ وَ كَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتالَ‌ قيل بعلى بن أبي طالب و قتله عمرو بن عبد ود، و كان ذلك سبب هزيمة القوم‌ و هو المروي عن أبي عبد الله عليه السلام.

٦٢- في تفسير على بن إبراهيم و قال على بن إبراهيم رحمه الله في قوله عز و جل:

وَ رَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنالُوا خَيْراً وَ كَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتالَ‌ بعلى بن أبي طالب صلوات الله عليه‌ وَ كانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزاً و نزل في بنى قريظة وَ أَنْزَلَ الَّذِينَ ظاهَرُوهُمْ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ مِنْ صَياصِيهِمْ وَ قَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ فَرِيقاً تَقْتُلُونَ وَ تَأْسِرُونَ فَرِيقاً وَ أَوْرَثَكُمْ أَرْضَهُمْ وَ دِيارَهُمْ‌ وَ أَرْضاً لَمْ تَطَؤُها وَ كانَ اللَّهُ عَلى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيراً

فلما دخل رسول الله صلى الله عليه و آله المدينة و اللواء معقود أراد أن يغتسل من الغبار فناداه جبرئيل عليه السلام عذيرك من محارب‌[١] و الله ما وضعت الملائكة لامتها فكيف تضع لامتك؟[٢] ان الله عز و جل يأمرك ان لا تصلى العصر الا ببني قريظة فانى متقدمك و مزلزل بهم حصنهم، انا كنا في آثار القوم نزجرهم زجرا حتى بلغوا حمراء الأسد، فخرج رسول الله صلى الله عليه و آله فاستقبله حارثة بن النعمان فقال له: ما الخبر يا حارثة؟ فقال: بابى أنت و أمي يا رسول الله هذا دحية الكلبي ينادى في الناس الا لا يصلين العصر أحد الا في بنى قريظة، فقال صلى الله عليه و آله: ذاك جبرئيل ادعوا عليا فجاء أمير المؤمنين صلوات الله عليه فقال له: ناد في الناس: لا يصلين أحد العصر الا في بنى قريظة، و خرج رسول الله صلى الله عليه و آله و أمير المؤمنين صلوات الله عليه بين يديه مع الراية العظمى. و كان حيي بن أخطب لما انهزمت قريش جاء فدخل حصن بنى قريظة، فجاء أمير المؤمنين صلوات الله عليه فأحاط بحصنهم فأشرف عليهم كعب بن أسيد[٣] من الحصن يشتمهم و يشتم رسول الله صلى الله عليه و آله، فاقبل رسول الله على حمار فاستقبله أمير المؤمنين صلوات الله عليه فقال: بأبى أنت و أمي يا رسول الله‌

[١] عذيرك من فلان اى هات من يعذرك فيه، فعيل بمعنى فاعل.