تفسير نور الثقلين - العروسي الحويزي، الشيخ عبد علي - الصفحة ٥٨٣ - سورة الشورى
يسار عن أبى جعفر عليه السلام قال: ان العبد ليذنب الذنب فيزوى[١] عنه الرزق.
١٠٧- أبو على الأشعري عن محمد بن عبد الجبار عن ابن فضال عن ثعلبة عن سليمان بن ظريف عن ابن محبوب محمد بن مسلم عن أبى عبد الله عليه السلام قال: سمعته يقول: ان الذنب يحرم العبد الرزق.
١٠٨- محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن ابن محبوب عن أبى أيوب عن محمد بن مسلم عن أبى جعفر عليه السلام قال: ان العبد يسأل الله الحاجة فيكون من شأنه قضائها إلى أجل قريب أو إلى وقت بطيء فيذنب العبد ذنبا فيقول الله تبارك و تعالى للملك: لا تقض حاجته و احرمه إياها فانه تعرض لسخطي و استوجب الحرمان منى.
١٠٩- الحسين بن محمد عن محمد بن أحمد النهدي عن عمرو بن عثمان عن رجل عن أبى الحسن عليه السلام قال: حق على الله أن لا يعصى في دار الا أضحاها للشمس حتى تطهرها.
قال عز من قائل: وَ ما عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ وَ أَبْقى لِلَّذِينَ آمَنُوا وَ عَلى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ
١١٠- في محاسن البرقي عنه عن الحسين بن يزيد النوفلي عن إسماعيل بن أبى زياد السكوني عن أبى عبد الله عن آبائه عليهم السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله: من أحب ان يعلم ما له عند الله فليعلم ما لله عنده.
١١١- في تفسير على بن إبراهيم و قوله عز و جل: وَ إِذا ما غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَ
قال أبو جعفر عليه السلام: من كظم غيظا و هو يقدر على إمضائه حشا الله قلبه أمنا و ايمانا يوم القيامة، قال: و من ملك نفسه إذا رغب و إذا رهب و إذا غضب حرمجسده على النار.
١١٢- في أصول الكافي على بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبى عمير عن عبد ابن سنان عن أبى عبد الله عليه السلام: قال رسول الله صلىعليه و آله في خطبة: ألا أخبركم بخير خلائق[٢] الدنيا و الآخرة: العفو عمن ظلمك و تصل من قطعك، و الإحسان إلى من أساء إليك، و إعطاء من حرمك.
[١] اى يمنع.