فقرات فقهيه - شريفي اشکوري، الياس - الصفحة ١٦٧ - دوم - پوشيدن لباس احرم

٤٧١- هرگاه كسى در حال انجام نوعى از حجّ يا عمره، شك كند كه در هنگام احرام بستن همين عملى را كه مشغول است نيت كرده است يا عمل ديگرى غير از اين را، بايد بنا بگذارد همين عملى را كه مشغول است نيّت كرده است.

دوم- پوشيدن لباس احرم:

٤٧٢- لباس احرام از دو جامه تشكيل شده است كه يكى از آنها را لنگ و ديگرى را رداء مى‌نامند، و كيفيت پوشيدن آنها به اين صورت است كه مردان پس از در آوردن لباسهاى دوخته شده خود، لنگ را به كمر خود ببندند و رداء را مانند عباء بر دوش خود بيندازند، و بر زنها هم پوشيدن لباس احرام واجب است؛ ولى درآوردن لباسهايى كه بر تن دارند بر آنها واجب نيست، بلكه حكم وجوب پوشش از نامحرم به حال خود مى‌باشد.

٤٧٣- جائز است زنان بعد از محرم شدن لباسهاى احرام را درآورند و با لباسهايى كه بر تن دارند، اعمال را انجام دهند؛ اگرچه بهتر است در حال سعى بين صفا و مروة و طواف دو جامه احرام را بپوشند.

٤٧٤- رداء بايد به اندازه‌اى باشد كه هر دو شانه را بپوشاند، و لنگ بايد به اندازه‌اى باشد كه از ناف تا زانو را بپوشاند، هرچند لازم نيست خود زانو را بپوشاند، بلكه اگر بطور متعارف باشد كفايت مى‌كند؛ اگرچه مستحب است خود زانو را هم بپوشاند.

٤٧٥- در پوشيدن دو جامه احرام ترتيب خاصى معتبر نيست، و به هر ترتيبى كه آنها را بپوشند مانعى ندارد، فقط بايد يكى را به هر كيفيتى كه مى‌خواهند لنگ قرار دهند و ديگرى را رداء؛ ولى احوط آن است كه به طرز معمول آنها را بپوشند.

٤٧٦- احوط آن است كه لنگ و رداء را گره نزنند و با سوزن و امثال آن هم ندوزند؛ هرچند اقوى جواز اين دو امر است.

٤٧٧- همچنانكه در صفحه ٢٠٩ ضمن تيتر «گره زدن جامه‌هاى احرام و گذاشتن دكمه بر آنها» بيان مى‌شود، بنابر احتياط شخص محرم نبايد لنگ و رداء را گره بزند و يا آن را با سوزن و امثال آن با هم بدوزد يا لنگ را به گردن خود انداخته و گره بزند.