فقرات فقهيه - شريفي اشکوري، الياس - الصفحة ٢٣١ - دوم - طهارت حدثيهوضوء يا غسل يا تيمم

بايد به دستورى كه در فقره (٧٩٧) بيان مى‌شود عمل كند.

٧٩٢- اگر كسى در حال طواف با علم به اينكه تماس با بدن زن حرام است تماس پيدا كند و متلذّذ شود، چنانچه منى از او خارج نشود طوافش اشكال ندارد، هرچند مرتكب فعل حرام شده است؛ ولى اگر منى از او خارج شود، بايد به حكم فقره (٧٩٠) رفتار نمايد؛ و در هر دو صورت از لحاظ كفاره بايد به حرام چهارم از محرّمات احرام فقره (٥٧٢) مراجعه نمايد.

٧٩٣- كسى كه در حال طواف است، اگر از روى علم و عمد و از روى شهوت به زن خود نگاه كند و منى از او خارج شود، بايد به حكم فقره (٧٩٠) رفتار نمايد، و از لحاظ كفاره بايد به حرام پنجم از محرّمات احرام فقره (٥٧٦) مراجعه نمايد، و اگر نگاه اواز روى شهوت نباشد ولى منى از او خارج شود، فقط بايد به حكم فقره (٧٩٠) رفتار نمايد، و كفّاره بر او واجب نمى‌باشد؛ و اگر از روى علم و عمد به زن اجنبيّه نگاه كند- چه از روى شهوت باشد و چه بدون شهوت- چنانچه منى از او خارج شود بايد به حكم فقره (٧٩٠) رفتار نمايد، و از لحاظ كفاره بايد به حرام پنجم از محرّمات احرام فقره (٥٧٦) مراجعه نمايد.

٧٩٤- زنى كه در حال حيض است، اگر براى عمره تمتع احرام ببندد و وارد مكّه معظّمه گردد، چنانچه پس از پاك شدن از حيض براى انجام عمره تمتع وقت دارد، بايد اعمال عمره تمتع را انجام دهد، و عمره‌اش صحيح مى‌باشد؛ و اگر پس از پاك شدن براى انجام عمره تمتع وقت ندارد- يعنى نمى‌تواند عمره تمتع را تمام كند و وقوف اختيارى عرفه كه از ظهر روز نهم ذى الحجّة تا غروب آن روز است را درك كند- بايد حجّ خود را تبديل به حجّ إفراد نمايد و اعمال حجّ إفراد را انجام دهد، بدين ترتيب كه:

با همان احرام به عرفات و مشعر الحرام برود و وقوفين- يعنى وقوف در عرفات و وقوف در مشعر الحرام- را بجا آورد و بعد به منى‌ برود و اعمال منى‌- رمى جمرات و تقصير- را انجام دهد، و روز دوازدهم ذى الحجّة به مكّه معظّمه مراجعت كند و در آنجا بماند و هر وقت كه پاك شد طواف زيارت و نماز آن را بجا آورد و بعد سعى بين صفا و مروة را