فقرات فقهيه - شريفي اشکوري، الياس - الصفحة ٢٥٤ - ترك طواف از روى عمد يا فراموشى
تمتع را در سال بعد اعاده نمايد.
٨٩٧- وقت فوت طواف در عمره تمتع هنگامى است كه اگر بخواهد طواف را با باقى اعمال عمره بجا آورد، از وقوف به عرفات كه اولين ركن حجّ است باز مىماند؛ و وقت فوت طواف در انواع حجّ پايان ماه ذى الحجّة است، و يا از مكّه معظّمه خارج شود و به جاى دورى برود كه در ماه ذى الحجّة نتواند براى طواف به مكّه معظّمه برگردد؛ و وقت فوت طواف عمره مفردهاى كه با حجّ إفراد و قِران است پايان همان سال مىباشد؛ و وقت فوت طواف عمره مفرده آخر عمر شخص تارك مىباشد؛ و فوت وقت طواف در همه اينها به سبب إعراض هم محقق مىشود.
البته اين احكام مخصوص به صورتى است كه با نذر يا عهد يا قسم يا شرط ضمن عقد لازم وقت را مقيّد نكرده باشد؛ و الّا فوت آنها منحصر به همان زمان مقيّد در نذر يا عهد يا ... مىباشد.
٨٩٨- اگر كسى طواف را فراموش كند، عمره يا حجّ او باطل نمىباشد، ولى هر وقت يادش آمد بايد خود طواف و نماز طواف را بجا آورد و بعد از آن بنابر احتياط واجب سعى بين صفا و مروة را نيز انجام دهد، هرچند آن را بجا آورده باشد؛ و اگر يادش نيامد تا به وطن خود برگشت، در صورت امكان بايد براى انجام اعمال مذكوره به مكّه معظّمه برگردد، و در اين صورت اگر ماه احرام اول گذشته باشد، بايد با احرام جديد وارد مكّه معظّمه شود، و اگر ماه احرام اول نگذشته باشد و وقت قضاء باقى باشد، نياز به تجديد احرام نيست و بايد با همان احرام اول وارد مكّه معظّمه شود و طواف و نماز طواف و سعى بين صفا و مروة را قضاء كند؛ و اگر نمىتواند به مكّه معظّمه برگردد يا برگشتن براى او مشقت دارد، بايد شخص مورد اطمينانى را نائب بگيرد كه طواف و نماز طواف و سعى بين صفا و مروة را به نيابت از او بجا آورد.
و اگر در اين مدت پس از توجه به ترك طواف با زوجه خود نزديكى كرده باشد، بايد يك گوسفند به عنوان كفاره بدهد، و همچنين بنابر احتياط اگر پيش از توجه به ترك طواف نزديكى كرده وطواف او براى عمره بوده است نيز بايد يك گوسفند در مكّه