فقرات فقهيه - شريفي اشکوري، الياس - الصفحة ٣٤٥ - هفتم - تهيه قربانى با مال مباح

اعاده نمايند، هرچند در اثر ندانستن مسأله يا اشتباه اين كار انجام شده باشد.

١٢٠٧- كسى كه در اثر ندانستن مسأله گوسفند خود را براى ذبح به غير مؤمن داده و پس از ذبح، حَلق يا تقصير و نيز سائر اعمال را انجام داده و از احرام خارج شده است، اعمال حجّ او صحيح است؛ ولى بنابر احتياط واجب بايد پس از توجه قربانى را دوباره انجام دهد، هرچند به وسيله نائب گرفتن باشد، و همچنين است اگر گمان مى‌كرد كه ذبح كننده مؤمن است ولى بعد از انجام ذبح معلوم شود مؤمن نبوده است.

ششم- انجام ذبح و نحر با آهن:

١٢٠٨- حيوان قربانى بايد به وسيله شى‌ء آهنى تيز- مثلًا كارد آهنى- ذبح يا نحر شود؛ و جائز نيست كسى حيوان قربانى را با شى‌ء غير آهنى- مثلًا با سنگ يا شيشه تيز- ذبح يا نحر كند.

١٢٠٩- ذبح يا نحر حيوان قربانى به وسيله كارد استيل صحيح نيست، چون آهن بودن آن معلوم نيست.

هفتم- تهيّه قربانى با مال مباح:

١٢١٠- حيوان قربانى بايد با مال مباح تهيه شود؛ و اگر كسى با مال غصبى- مثلًا با مالى كه خمس آن را نداده است- براى قربانى حيوانى بخرد و آن را ذبح يا نحر كند كافى نيست.

١٢١١- كسى كه مكلف به قربانى است، اگر با مال حلال حيوانى بخرد ولى با شى‌ء غصبى آن را ذبح يا نحر كند، كافى بودن آن محل اشكال است، و همچنين است اگر با مال حلال حيوانى بخرد و كسى را به ذبح آن مجبور كند، بدون اينكه ذابح رضايت داشته باشد.

١٢١٢- ولىّ بچّه كه او را محرم به احرام حجّ تمتع كرده است، بايد براى او از مال خودش- نه از مال بچّه- قربانى كند؛ و اگر با مال خود بچّه قربانى كند كافى نيست؛ و اگر توانايى ندارد، بايد به گونه‌اى كه بيان خواهد شد به جاى آن روزه بگيرد.

١٢١٣- اگر در مكّه معظّمه پول كسى را بدزدند، چنانچه با شكايت و طى مراحل‌