فقرات فقهيه - شريفي اشکوري، الياس - الصفحة ٣٦٩ - سوم - سعى بين صفا و مروة

كند، مثلًا در هنگام نيت كردن براى طواف حجّ تمتع بگويد:

«طواف حجّ تمتع بجا مى‌آورم از حَجّة الإسلام قربةً الى اللّه تعالى».

١٣٣٧- طواف حجّ از نظر كيفيت و واجبات و شرائط و احكام، مانند طواف عمره مى‌باشد.

١٣٣٨- اگر كسى از روى جهل به مسأله طواف حجّ را بجا نياورد و به وطن خود مراجعت كند، لازم است حجّ خود را در سال بعد اعاده نمايد و يك شتر نيز به عنوان كفاره بدهد.

دوم- نماز طواف حجّ:

١٣٣٩- نماز طواف حجّ نيز بايد به تفصيلى كه در نماز طواف عمره تمتع بيان شده است، در پشت مقام حضرت ابراهيم عليه السلام خوانده شود.

١٣٤٠- نماز طواف حجّ بايد با قصد قربت و با نيّت خالص و بدون رياء بجا آورده شود؛ و مستحب است حجّ گزار نيت آن را بر زبان جارى كند، مثلًا در هنگام نيت كردن براى نماز طواف حجّ تمتع بگويد:

«دو ركعت نماز طواف حجّ تمتع بجا مى‌آورم از حَجّة الإسلام قربةً الى اللّه».

١٣٤١- نماز طواف حجّ از نظر كيفيت و واجبات و شرائط و احكام، مانند نماز طواف عمره مى‌باشد.

١٣٤٢- اگر كسى به جهت ندانستن مسأله نماز طواف حجّ را بعد از سعى بين صفا و مروة بجا آورد، احتياط لازم آن است كه سعى را اعاده نمايد.

سوم- سعى بين صفا و مروة:

١٣٤٣- سعى بين صفا و مروة بايد با قصد قربت و با نيّت خالص و بدون رياء بجا آورده شود؛ و مستحب است حجّ گزار نيت آن را بر زبان جارى كند، مثلًا در هنگام نيت كردن براى سعى بين صفا و مروة در حجّ تمتع بگويد: