فقرات فقهيه - شريفي اشکوري، الياس - الصفحة ٣٣٧ - حكم معذورين از رمى جمره عقبة
را ترك كند و قربانى را انجام دهد و سر خود را نيز بتراشد، لازم نيست پس از قضاء رمى جمره دوباره قربانى كند و سر خود را بتراشد.
١١٧١- اگر كسى براى رمى جمره عقبة نائب بگيرد و به گمان اينكه نائب رمى را انجام داده است قربانى كند و حَلق يا تقصير نمايد و بعد بفهمد نائبش رمى را انجام نداده است، قربانى و حلق يا تقصير او صحيح مىباشند؛ ولى بايد قضاء رمى جمره عقبة را بجا آورد.
حكم معذورين از رمى جمره عقبة:
١١٧٢- افراد زير كه از انجام رمى جمره در روز معذور هستند، جائز است رمى جمره عقبة را در شب عيد قربان انجام دهند:
١- اشخاص بيمار، ٢- كسانى كه از دشمن مىترسند، ٣- معذورين عمومى، يعنى زنان و پيران و كودكان و ضعيفان و كسانى كه براى پرستارى يا راهنمايى آنها لازم است، كه شبانه از مشعر به منى كوچ داده شدهاند، ٤- بردگان، ٥- چوپانان؛ ولى همه اين افراد بايد قربانى- يعنى ذبح يا نحر- و حلق يا تقصير را در روز عيد قربان نمايند؛ به استثناء كسانى كه از دشمن مىترسند، كه مىتوانند در طول شب عيد قربان، قربانى- يعنى ذبح يا نحر- و حلق يا تقصير را نيز انجام دهند.
١١٧٣- كسانى كه جائز است رمى جمرة را در طول شب عيد انجام دهند، چنانچه در طول شب عيد رمى جمره را انجام دهند، لازم نيست در روز عيد قربان دوباره آن را اعاده نمايند، بنابر اين مىتوانند در روز عيد قربان براى انجام رمى جمره به نيابت از ديگران نائب شوند.
١١٧٤- كسى كه به واسطه عذرى همانند پيرى و بيمارى و كودكى و بيهوشى و بى دركى و ... نمىتواند خودش رمى جمره را انجام دهد، بايد براى انجام آن نائب بگيرد، و متصدى امر كودك ولىّ شرعى او مىباشد، و متصدى امر بيمار و بيهوش و بى درك ظاهراً همراهان آنها مىباشند؛ و احتياط آن است كه در صورت امكان فرد معذور را نزد