فقرات فقهيه - شريفي اشکوري، الياس - الصفحة ٢٣٢ - دوم - طهارت حدثيهوضوء يا غسل يا تيمم

انجام دهد و پس از آن طواف نساء و نماز آن را بجا آورد، سپس به أدنى الحلّ برود و در آنجا محرم به احرام عمره مفرده شود و براى انجام اعمال عمره مفرده به مكّه معظّمه مراجعت نمايد.

و اگر نمى‌تواند در مكّه معظّمه بماند و ناچار است به وطن خود مراجعت كند، بايد براى طواف زيارت و نماز طواف زيارت نائب بگيرد، و پس از آنكه نائب آنها را بجا آورد، خودش سعى بين صفا و مروة را انجام دهد، و سپس نائب طواف نساء و نماز آن را انجام دهد، و بعد خودش به أدنى الحلّ برود و در آنجا محرم به احرام عمره مفرده شود و براى طواف عمره و نماز آن نائب بگيرد، و پس از آنكه نائب آن دو را انجام داد خودش سعى بين صفا و مروة را انجام دهد و تقصير نمايد و سپس نائب طواف نساء و نماز آن را انجام دهد.

٧٩٥- اگر زنى در ميقات پاك باشد ولى احتمال بدهد كه قبل از طواف عمره تمتع حائض يا نفساء خواهد شد و نخواهد توانست اعمال عمره تمتع را بجا آورد، چون اين احتمال بر حسب عادت زنان امكان زيادى دارد كه خلاف آن ظاهر شود، لازم است محرم به احرام عمره تمتع شود؛ و چنانچه حائض شد و نتوانست عمره تمتع را بجا آورد، بايد حجّ خود را تبديل به حجّ إفراد نمايد و به ترتيبى كه در فقره قبل بيان شد حجّ إفراد و پس از آن عمره مفرده را انجام دهد.

٧٩٦- اگر زنى در ميقات پاك بود و محرم به احرام عمره تمتع شد ولى قبل از بجا آوردن اعمال عمره تمتع حائض يا نفساء گرديد و پاك نشد تا وقت انجام عمره تمتع گذشت، بايد حجّ خود را تبديل به حجّ إفراد نمايد، و به ترتيبى كه در فقره (٧٩٤) بيان شد حجّ إفراد و پس از آن عمره مفرده را انجام دهد.

٧٩٧- اگر زنى در ميقات پاك بود و محرم به احرام عمره تمتع شد ولى در بين طواف عمره تمتع حائض يا نفساء گرديد، واجب است فوراً از مسجد الحرام خارج شود، و در اين صورت اگر پيش از شوط چهارم حائض شده است، طواف او باطل مى‌باشد و بايد بعد از پاك شدن از حيض يا نفاس، اعمال عمره تمتع را انجام دهد؛ و اگر پاك نشد تا