فقرات فقهيه - شريفي اشکوري، الياس - الصفحة ٢٣٣ - دوم - طهارت حدثيهوضوء يا غسل يا تيمم

وقت انجام عمره تمتع گذشت، بايد حجّ خود را تبديل به حجّ إفراد نمايد و به ترتيبى كه در فقره (٧٩٤) بيان شد حجّ إفراد و پس از آن عمره مفرده را انجام دهد.

و اگر بعد از شوط چهارم حائض يا نفساء شده است، آن مقدار از طواف كه انجام داده است صحيح مى‌باشد و بايد صبر كند و بعد از پاك شدن از حيض يا نفاس، بقيّه طواف خود را- از هر جا كه مانده است- انجام دهد و پس از آن نماز طواف و سعى بين صفا و مروة و تقصير را بجا آورد و از احرام عمره تمتع خارج گردد؛ و اگر بعد از شوط چهارم كه حائض يا نفساء شد پاك نگرديد و وقت انجام عمره تمتع نيز مى‌گذرد، بايد سعى بين صفا و مروة را انجام دهد و پس از آن تقصير نمايد، سپس در خارج از مسجد الحرام- در هر جاى شهر مكّه معظّمه قديم كه باشد- محرم به احرام حجّ تمتّع شود و به عرفات برود و پس از انجام اعمال عرفات و مشعر الحرام و منى‌ به مكّه معظّمه برگردد، و پس از مراجعت از منى‌ به مكّه معظّمه، اگر پاك است بايد ابتداء باقيمانده طواف عمره تمتع را انجام دهد و پس از آن نماز طواف عمره تمتع را قبل از طواف و سائر اعمال حجّ قضاء نمايد، و همچنين اگر پس از انجام طواف عمره تمتع و پيش از خواندن نماز آن حائض يا نفساء شود، بايد نماز طواف عمره تمتع را پس از مراجعت از منى‌ به مكّه معظّمه و قبل از انجام طواف حجّ و سائر اعمال قضاء نمايد.

و اگر پس از مراجعت از منى‌ به مكّه معظّمه هنوز پاك نشده و كاروان نيز در صدد حركت است، لازم است براى باقيمانده طواف عمره تمتع و نماز آن، و نيز براى طواف حجّ تمتّع و نماز آن نائب بگيرد، و پس از آنكه نائب آنها را انجام داد خودش سعى بين صفا و مروة را انجام دهد و سپس نائب دوباره طواف نساء و نماز آن را بجا آورد.

٧٩٨- اگر زنى در ميقات حائض باشد ولى يقين داشته باشد كه تا وقت وقوف اختيارى عرفات- ظهر روز نهم ذى الحجّة تا غروب آن روز- پاك نخواهد شد، در اين صورت بايد نيّت حجّ إفراد كند و براى حجّ إفراد محرم شود و عازم مكّه معظّمه گردد؛ و اگر پس از ورود به مكّه معظّمه اتفاقاً پاك شد، احرام حجّ إفراد او باطل مى‌باشد و بايد به ميقات برگردد و در آنجا براى عمره تمتّع، مجدّداً محرم شود.