فقرات فقهيه - شريفي اشکوري، الياس - الصفحة ٣٠٨ - دوم - انجام وقوف اختيارى يا اضطرارى بر حسب تكليف
صور وقوف در عرفات:
١٠٨٨- وقوف در عرفات داراى دو صورت است:
اول: وقوف اختيارى، كه وقت آن از زوال- ظهر- روز نهم ذى الحجّة- روز عرفه- است تا غروب شرعى اين روز.
دوم: وقوف اضطرارى، كه وقت آن از هنگام غروب شرعى روز نهم ذى الحجّة- كه پايان وقت وقوف اختيارى است- تا هنگام طلوع فجر صادق روز عيد قربان- روز دهم ذى الحجّة- مىباشد.
١٠٨٩- كسى كه در اثر فراموشى يا دير رسيدن به مكّه معظّمه يا اشتباه در ماه يا ندانستن محل وقوف يا عذرهاى موجّه ديگر، وقوف اختيارى عرفات را درك نكند، لازم است وقوف اضطرارى عرفات را انجام دهد.
واجبات وقوف در عرفات:
١٠٩٠- واجبات وقوف در عرفات عبارتند از: ١- نيّت، ٢- انجام وقوف اختيارى يا اضطرارى بر حسب تكليف.
اول- نيّت:
١٠٩١- وقوف در عرفات عبادت است و بايد با نيت خالص و بدون رياء و براى اطاعت خداوند متعال انجام شود.
١٠٩٢- در تحقق نيّت وقوف وجود داعى بر انجام وقوف كافى است، و خطور نيّت به قلب و نيز جارى كردن آن بر زبان لازم نيست؛ هرچند بهتر است، مثلًا اگر وظيفهاش وقوف اختيارى است بگويد: «در عرفات از ظهر امروز تا غروب شرعى مىمانم، براى حجّ تمتع از حجّة الإسلام، به جهت انجام فرمان خداوند متعال قربةً الى اللّه تعالى».
دوم- انجام وقوف اختيارى يا اضطرارى بر حسب تكليف:
١٠٩٣- كسى كه محرم به احرام حجّ شده، بنابر احتياط واجب بايد از موقع زوال- ظهر