فقرات فقهيه - شريفي اشکوري، الياس - الصفحة ١٦٨ - دوم - پوشيدن لباس احرم

٤٧٨- جائز است شخص محرم براى نگهداشتن لباس احرام دو طرف جامه احرام را روى هم گذاشته و در زير آنها سنگ‌ريزه‌اى قرار دهد و دور آن را با نخ و امثال آن ببندد.

٤٧٩- در احرام، بستن پاك بودن از حدث اصغر و اكبر شرط نيست، پس محرم شدن در حال جنابت يا حيض يا نفاس جائز است، بلكه غسل احرام براى حائض و نفساء مستحب مى‌باشد.

٤٨٠- محرم شدن مرد در لباس دوخته حرام است؛ و اگر مردى از روى علم و عمد در لباس دوخته محرم شود، احرامش باطل مى‌باشد؛ و اگر دو جامه احرام را روى لباس دوخته يا زير آن بپوشد، بايد پس از بيرون آوردن لباس دوخته احرام را اعاده نمايد؛ ولى اگر به خاطر فراموشى يا ندانستن مسأله در لباس دوخته محرم شود، همين كه متوجه شد بايد فوراً آن لباس را بيرون آورد، و در اين صورت احرامش صحيح است.

٤٨١- اگر مردى پس از پوشيدن دو جامه احرام، از روى فراموشى يا به خاطر ندانستن مسأله لباس دوخته بپوشد، احرامش صحيح است؛ ولى لازم است تعبّداً لباس دوخته‌اى را كه پوشيده است بشكافد و از طرف پاى خود آن را خارج نمايد.

٤٨٢- در احرام پوشيدن بيش از دو جامه اشكال ندارد، چه در ابتداء احرام باشد و چه در بين آن، چه در حال اختيار باشد و چه در حال اضطرار مثلًا اين عمل را براى جلوگيرى از سرماانجام دهد.

٤٨٣- احتياط واجب آن است كه شخص محرم در حال اختيار به يك جامه بلند كه مقدارى از آن را لنگ و بقيه را رداء قرار دهد اكتفاء نكند، بلكه بايد لباس احرامش دو جامه جدا باشد.

٤٨٤- همچنانكه شخص محرم در هنگام پوشيدن دو جامه احرام واجب است نيّت كند و قصد امر الهى و اطاعت او نمايد، در بيرون آوردن جامه دوخته هم مستحب است قصد اطاعت امر الهى كند.

٤٨٥- واجب نيست مرد محرم لباس احرام را بطور دائم بپوشد، بلكه عوض كردن‌