الشعائر الحسينية في العصرين الأموي والعباسي - جعفر، محمد باقر موسى - الصفحة ٢٧١ - بيان الأئمة (عليهم السلام) فضل زيارة الإمام الحسين (عليه السلام)

اتخذتها السلطة، على الرغم من الإقامة الجبرية التي كانت تقام على الإمام (عليه السلام) في سامراء ([٧٨٠]).

كما أكد بقية العلويين على فضل زيارة قبر الإمام الحسين (عليه السلام) وهو ما أشار إليه عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب ([٧٨١]) لما سئل عن زيارة قبر الحسين (عليه السلام) فقال: " تعدل عمرة مبرورة " ([٧٨٢]) وقال أيضاً: " من زار قبر الحسين (عليه السلام) لا يريد إلاّ الله، فتفطرت قدماه في ذهابه إليه كان كمن تفطرت قدماه في سبيل الله " ([٧٨٣]).

وروى الشجري بسنده عن سعيد بن خيثم ([٧٨٤])، عن أخيه معمر قال: " سمعت زيد بن علي يقول: من زار قبر الحسين عليه السلام لا يريد بها إلا الله

[٧٨٠] سامراء: لغة في سر من رأى: مدينة كانت بين بغداد وتكريت على شرقي دجلة وقد خربت، وفيها لغات: سامراء، ممدود، وسامرا، مقصور، وسر من رأى، مهموز الاخر، وسر من را، مقصور الاخر. وسامراء بلد على دجلة فوق بغداد بثلاثين فرسخاً يقال لها سر من رأى فخفها الناس وقالوا سامراء. ينظر، ياقوت الحموي: معجم البلدان ٣ / ١٧٣.

[٧٨١] عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب (عليهم السلام) أبو محمد، شيخ الطالبيين عده الشيخ الطوسي في أصحاب الباقر (عليه السلام) والصادق (عليه السلام)، هاشمي مدني تابعي، وقد سمي عبد الله المحض، لأن أباه الحسن بن الحسن وأمه فاطمة بنت الحسين (عليهما السلام) وكان يشبه برسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) مات سنة (١٤٥ هـ / ٧٦٣م) بالهاشمية، وهو ابن ثمان وستين سنة. ينظر، الطوسي: الرجال ١٣٩ و ٢٢٨؛ الخطيب البغدادي: تاريخ بغداد ٩ / ٤٣٨؛ ابن عساكر: تاريخ مدينة دمشق ٢٧ / ٣٦٤.

[٧٨٢] الشجري: فضل زيارة الحسين ٦٨.

[٧٨٣] الشجري: فضل زيارة الحسين ٦٨.

[٧٨٤] سعيد بن خيثم أبو معمر الهلالي، هو وأخوه رويا عن أبي جعفر وأبي عبد الله (عليهما السلام) وكانا من دعاة زيد. ينظر، النجاشي: الرجال ١٨٠؛ الطوسي: الرجال ٢١٣؛ العلامة الحلي: خلاصة الأقوال ٣٥٤؛ الخوئي: معجم رجال الحديث ٩ / ١٢٣.