محراب التقوى و البصيرة - قاسم، عيسى احمد - الصفحة ٤٥٩ - الخطبة الثانية

اللهم صلّ وسلّم وزد وبارك، وتحنّن وترحّم على محمد وآل محمد كما صلّيت وباركت وترحّمت وتحنّنت على إبراهيم وآل إبراهيم انك حميد مجيد. اللهم صلّ وسلم على المبعوث بالرسالة لكشف العماية والضلالة، عبدك المصطفى محمد وآله النجباء. اللهم صلّ وسلم على إمام المتقين وأمير المؤمنين علي ابن أبي طالب. اللهم صلّ وسلّم على التقية النقية فاطمة الزهراء الزكية. اللهم صلي وسلّم على القمرين النيّرين والإمامين الهاديين أبي محمد الحسن وأبي عبد الله الحسين، اللهم صلّ وسلم على أنوار الوحي ومصابيح الرسالة وحملة علم الكتاب خلفاء رسولك المهديين علي ابن الحسين زين العابدين ومحمد ابن علي الباقر وجعفر ابن محمد الصادق، وموسى ابن جعفر الكاظم وعلي ابن موسى الرضا، ومحمد ابن علي الجواد، وعلي ابن محمد الهادي، والحسن ابن علي العسكري، الطيبين الطاهرين.

اللهم صلّ وسلم على الإمام المرتقب، والمنقذ المنتظر قائم آل الرسول محمد ابن الحسن المأمول المنصور. اللهم عجّل فرجه وسهل مخرجه، وانصره نصراً عزيزا، وافتح له فتحاً يسيرا، ومكّن له في الأرض تمكينا وابق دولته طويلا. اللهم انصر السائر على دربه، الآخذ بهديه، وثبته على الحق، وأعزّه في الخلق، وادفع عنه، وكد له ولا تخذله يا كريم.

اللهم اجعلنا من جندك وأنصار دينك، والممهدين لدولة وليك المنتظر يا رحمن يا رحيم.

مثقفو الغرب: نحترم النص الإسلامي ونرفض الوصاية عليه‌

أما بعد .. أيها المؤمنون والمؤمنات فانه كثيراً ما تطرح المقابلة بين الدين والفكر الديني، وأود أن أطرح بعض النقاط بشأن هذه المقابلة:-

ماذا يعني هذا التقابل؟ يعني أن الدين هو ما جاء به الوحي من عند الله سبحانه وتعالى، هو الإسلام في صورته التي في ذهن رسول الله (ص)، والمعصومين من بعده، الإسلام‌