المكاسب المحرمة - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٤١٧ - ١- استثناء غيبة المتجاهر بالفسق في الجملة

صاحب هوى مبتدع، و الإمام الجائر، و الفاسق المعلن بالفسق» [١].

و ما

عن المفيد في الاختصاص عن الرضا- عليه السلام-، قال: «من ألقى جلباب الحياء فلا غيبة له» [٢].

و عن القطب الراوندي عن النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم مثله‌ [٣].

و ما

عن السيد فضل اللّه الراوندي بإسناده عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم، قال: «أربعة ليس غيبتهم غيبة: الفاسق المعلن بفسقه، و الإمام الكذّاب إن أحسنت لم يشكر و إن أسأت لم يغفر، و المتفكّهون بالأمّهات، و الخارج من الجماعة الطاعن على أمّتي الشاهر عليها بسيفه» [٤].

و ما

عن عليّ- عليه السلام-: «من قال في أخيه المؤمن ممّا فيه مما قد استتر به عن الناس فقد اغتابه» [٥].

إلى غير ذلك ممّا له أدنى دلالة على المقصود:

كموثّقة سماعة بن مهران عن أبي عبد اللّه- عليه السلام-، قال: قال: «من عامل الناس فلم يظلمهم و حدّثهم فلم يكذبهم و وعدهم فلم يخلفهم كان ممّن حرمت غيبته و كملت مروءته و ظهر عدله و وجبت أخوّته» [٦].

فإنّ دلالتها على المقصود مبنيّة على أن يكون المفهوم من قوله: «من عامل الناس فلم يظلمهم» و سائر الفقرات، هو الإيجاب الكلّي حتى ينطبق على من‌

[١] نفس المصدر و الباب، الحديث ٥.

[٢] الاختصاص: ٢٤٢، حكم و مواعظ.

[٣] مستدرك الوسائل ٩- ١٢٩، الباب ١٣٤ من أبواب أحكام العشرة، الحديث ٣.

[٤] نفس المصدر و الباب، الحديث ٢، و في نوادر الراوندي: ١٨.

[٥] نفس المصدر ٩- ١١٤، الباب ١٣٢ من أبواب أحكام العشرة، الحديث ٥.

[٦] الوسائل ٨- ٥٩٧، الباب ١٥٢ من أبواب أحكام العشرة، الحديث ٢.