المكاسب المحرمة - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٣٩٢ - عدم اعتبار كراهة المغتاب في مفهوم الغيبة

الأزرق‌ [١] و عبد اللّه ابن سنان‌ [٢] المتقدّمات، و غيرها ممّا في الوسائل‌ [٣] و المستدرك‌ [٤]، بل و مرسلة ابن أبي عمير [٥]، و

صحيحة هشام عن أبي عبد اللّه- عليه السلام-، قال: «من قال في مؤمن ما رأته عيناه و سمعته أذناه فهو من الّذين قال اللّه‌ إِنَّ الَّذِينَ‌.» [٦].

بل و

رواية عقاب الأعمال، و فيها: «و من مشى في عيب أخيه و كشف عورته كان أوّل خطوة خطاها وضعها في جهنّم، و كشف اللّه عورته على رؤوس الخلائق» [٧].

فإنّ الظاهر أنّ المراد بما ذكر فيهما هو الغيبة لا عنوان آخر غيرها كما تمسّك بهما الفقهاء في حرمتها. [٨] و أمّا النبويّان المتقدّمان في كلام الشيخ، فالنسخ الّتي عندنا من الوسائل‌ [٩] و الوافي‌ [١٠] و المستند [١١] حاكيين عن مكارم الأخلاق، و في مجمع البحرين‌ [١٢]

[١] الوسائل ٨- ٦٠٤، الباب ١٥٤ من أبواب أحكام العشرة، الحديث ٣.

[٢] الوسائل ٨- ٦٠٢، الباب ١٥٢ من أبواب أحكام العشرة، الحديث ٢٢.

[٣] الوسائل ٨- ٥٩٦ و ٦٠٤، البابان ١٥٢ و ١٥٤ من أبواب أحكام العشرة.

[٤] مستدرك الوسائل ٩- ١١٣ و ١٢٧، البابان ١٣٢ و ١٣٣ من أبواب أحكام العشرة.

[٥] الوسائل ٨- ٥٩٨، الباب ١٥٢ من أبواب أحكام العشرة، الحديث ٦.

[٦] البرهان في تفسير القرآن ٣- ١٢٨، الحديث ٥.

[٧] الوسائل ٨- ٦٠٢، الباب ١٥٢ من أبواب أحكام العشرة، الحديث ٢١، و ثواب الأعمال و عقاب الأعمال: ٢٨٨، في عقاب مجمع عقوبات الأعمال.

[٨] راجع كشف الريبة: ٧٥، و مستند الشيعة ٢- ٣٤٦، و المكاسب لشيخنا الأعظم: ٤٠.

[٩] الوسائل ٨- ٥٩٨، الباب ١٥٢ من أبواب أحكام العشرة، الحديث ٩.

[١٠] كتاب الوافي المجلد ٣، الجزء ١٤، ص ٥٦ من أبواب مواعظ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم، في وصايا النبيّ لأبي ذرّ.

[١١] مستند الشيعة ٢- ٣٤٦، كتاب مطلق الكسب و الاقتناء، في حرمة الغيبة.

[١٢] مجمع البحرين ٢- ١٣٥.