وسائل الشيعة ط-آل البیت - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٥٢٠ - ٢ ـ باب استحباب كون الخروج إلى منى عند الزوال من يوم التروية

وعليك السكينة والوقار ، فإذا انتهيت إلى فضاء [٣] دون الردم فلبّ ، فإذا انتهيت إلى الردم وأشرفت على الابطح فارفع صوتك بالتلبية حتى تأتي منى.

ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب [٤].

أقول : وتقدم ما يدل على الاحكام المشار إليها في الاحرام [٥].

٢ ـ باب استحباب كون الخروج إلى منى عند الزوال من

يوم التروية وصلاة الظهر بها ان أمكن ، وجواز التأخير مع

العذر بحيث يصبح بها

[ ١٨٣٤٩ ] ١ ـ محمد بن الحسن بإسناده عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسن بن علي بن يقطين ، عن الحسين أخيه ، عن علي بن يقطين قال : سألت أبا عبدالله عليه‌السلام عن الذي [١] يريد أن يتقدم فيه الذي ليس له وقت أول منه؟ قال : إذا زالت الشمس.

[٣] في التهذيب : الرقطاء ( هامش المخطوط ). الرقطاء : موضع قريب من المدينة المنورة ، وتسمى ايضا : مدعا. انظر ( معجم البلدان ٥ : ٧٧ ، ومجمع البحرين ٤ : ٢٤٩ ).

[٤] التهذيب ٥ : ١٦٧ | ٥٥٧.

[٥] تقدم في الابواب ٥٢ و ٥٣ و ٥٤ من ابواب الاحرام ، وفي الاحاديث ٤ و ١١ و ٢٩ و ٣٠ من الباب ٢ وفي الحديث ٤ من الباب ٣ وفي الحديثين ٣ و ١٠ من الباب ٥ ، وفي الحديث ٢ من الباب ٨ وفي الباب ٢٠ وفي الاحاديث ٣ و ٧ و ١٤ من الباب ٢١ من ابواب اقسام الحج ، وفي الحديثين ٤ و ٦ من الباب ٨٣ وفي الاحاديث ١ و ٢ و ٦ و ١٢ من الباب ٨٤ من ابواب الطواف.

الباب ٢

فيه ٣ احاديث

١ ـ التهذيب ٥ : ١٧٥ | ٥٨٧ ، والاستبصار ٢ : ٢٥٢ | ٨٨٧.

[١] في التهذيب : عن الرجل الذي.