وسائل الشيعة ط-آل البیت - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٤٤٩ - ٨٤ ـ باب أحكام من منعها الحيض من الطواف

[ ١٨١٨٧ ] ٢ ـ وعنهم ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن إسماعيل ، عن درست الواسطي ، عن عجلان أبي صالح ، قال : سألت أبا عبدالله عليه‌السلام عن [١] امرأة متمتعة قدمت مكة فرأت الدم ، قال : تطوف بين الصفا والمروة ، ثم تجلس في بيتها فإن طهرت طافت بالبيت ، وإن لم تطهر فاذا كان يوم التروية أفاضت عليها الماء وأهلت بالحج من بيتها ، وخرجت إلى منى وقضت المناسك كلها ، فاذا قدمت مكة طافت بالبيت طوافين ، ثم سعت بين الصفا والمروة ، فاذا فعلت ذلك فقد حل لها كل شيء ما خلا فراش زوجها.

[ ١٨١٨٨ ] ٣ ـ وعنهم ، عن أحمد بن عبدالله [١] ، عن علي بن أسباط ، عن درست ، عن عجلان أبي صالح أنه سمع أبا عبدالله عليه‌السلام يقول : إذا اعتمرت المرأة ثم اعتلت قبل أن تطوف قدمت السعي ، وشهدت المناسك ، فاذا طهرت وانصرفت من الحج قضت طواف العمرة وطواف الحج وطواف النساء ، ثم أحلت من كل شيء.

أقول : هذا محمول على العدول ، وتقديم الحج على العمرة لما رواه هذا الراوي بعينه سابقا [٢].

[ ١٨١٨٩ ] ٤ ـ وعنهم ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، عن محمد بن أبي حمزة ، عن بعض أصحابه ، عن أبي

٢ ـ الكافي ٤ : ٤٤٦ | ٢ ، والتهذيب ٥ : ٣٩١ | ١٣٦٨ ، والاستبصار ٢ : ٣١٢ | ١١٠٩.

[١] في الاستبصار : قلت ( هامش المخطوط ).

٣ ـ الكافي ٤ : ٤٤٧ | ٦ ، والتهذيب ٥ : ٣٩٤ | ١٣٧٤ ، والاستبصار ٢ : ٣١٤ | ١١١٥.

[١] في نسخة : احمد بن محمد ( هامش المخطوط ).

[٢] سبق في الحديث ٢ من هذا الباب ، حسب ما بينه الشيخ في التهذيب ٥ : ٣٩٢.

٤ ـ الكافي ٤ : ٤٤٧ | ٨ ، والتهذيب ٥ : ٣٩١ | ١٣٦٧ ، والاستبصار ٢ : ٣١١ | ١١٠٨ ، واورده في الحديث ٣ من الباب ٢٠ من ابواب اقسام الحج.