و فی تفسیر العیّاشی [٢]:عن أبان بن عبد الرّحمن قال:سمعت أبا عبد اللّه -علیه السّلام-یقول :أدنی ما یخرج به الرّجل من الإسلام،أن یری الرّأی بخلاف الحقّ فیقیم علیه.قال:و من یکفر بالإیمان،فقد حبط عمله.و قال:الّذی یکفر بالإیمان، الّذی لا یعمل بما أمر اللّه و لا یرضی به.

عن محمّد بن مسلم [٣]،عن أحدهما-علیهما السّلام- فی هذه الآیه قال:هو ترک العمل حتّی یدعه أجمع.قال:منه الّذی یدع الصّلاه متعمّدا لا من شغل و لا من سکر، یعنی:النّوم.

عن جابر [٤]،عن أبی جعفر-علیه السّلام-قال :یعنی:ولایه علیّ-علیه السّلام-.

عن هارون بن خارجه [٥] قال: سألت أبا عبد اللّه-علیه السّلام-عن هذه الآیه؟ قال:فقال:من ذلک ما اشتقّ فیه زراره[بن أعین] [٦] و أبو حنیفه.

و فی بصائر الدّرجات [٧]:عن عبد اللّه بن عامر،عن أبی عبد اللّه البرقی [٨]،عن الحسین بن عثمان [٩]،عن محمّد بن الفضیل،عن أبی حمزه قال: سألت أبا جعفر -علیه السّلام-عن هذه الآیه؟ قال:تفسیرها فی بطن القرآن:من یکفر بولایه علیّ،و علیّ هو الإیمان.

یٰا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِذٰا قُمْتُمْ إِلَی الصَّلاٰهِ :

[١] تفسیر القمی ١٦٣/١.

[٢] تفسیر العیاشی ٢٩٧/١،ح ٤٢.

[٣] نفس المصدر و الموضع،ح ٤٣.

[٤] نفس المصدر و الموضع،ح ٤٤.

[٥] نفس المصدر و الموضع،ح ٤٥.

[٦] لیس فی المصدر.

[٧] بصائر الدرجات ٧٧/٢،ح ٥.

[٨] هکذا فی أ.و فی سائر النسخ:«أبی عبد اللّه الرقی».و هی خطأ.ر.تنقیح المقال ١١٣/٢،رقم ١٠٦٥٩.

[٩] هکذا فی المصدر و فی النسخ:«الحسن بن عثمان» .و هو وهم.ر.تنقیح المقال ٣٣٥/١.