تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٣٩٦

بالعذاب.

أَخْرِجُوا أَنْفُسَکُمُ

،أی:یقولون لهم:أخرجوها من العذاب،و خلّصوها من أیدینا.

اَلْیَوْمَ

:یرید به وقت الإماته،أو الوقت الممتدّ من الإماته إلی ما لا نهایه له.

تُجْزَوْنَ عَذٰابَ الْهُونِ

،أی:الهوان.یرید العذاب المتضمّن لشدّه و إهانه.

و إضافته إلی الهون،لعراقته و تمکّنه فیه.

و فی تفسیر العیّاشی [١]:عن الفضیل قال:سمعت أبا عبد اللّه-علیه السّلام-یقول:

العطش یوم القیامه [٢].

بِمٰا کُنْتُمْ تَقُولُونَ عَلَی اللّٰهِ غَیْرَ الْحَقِّ

،کادعاء الولد،و الشّریک له، و دعوی النّبوّه و الوحی کاذبا.

وَ کُنْتُمْ عَنْ آیٰاتِهِ تَسْتَکْبِرُونَ

(٩٣):فلا تتأمّلون فیها،و لا تؤمنون.

وَ لَقَدْ جِئْتُمُونٰا

:للحساب و الجزاء.

فُرٰادیٰ

:منفردین عن الأموال و الأولاد و سائر ما آثرتموه من الدّنیا.أو عن الأعوان و الأوثان،الّتی زعمتم أنّها شفعاؤکم.و هو جمع فرد.و الألف [٣] للتّأنیث، ککسالی.

و قرئ [٤]:فرادا،کرخال.و فردا،کثلاث.و فردی،کسکری.

کَمٰا خَلَقْنٰاکُمْ أَوَّلَ مَرَّهٍ

:بدل منه،أی:علی الهیئه الّتی ولدتم علیها فی الانفراد.أو حال ثانیه،إن جوّز التّعدّد فیها.أو حال من الضّمیر فی«فرادی»،أی:

مشبهین ابتداء خلقکم عراه حفاه غرلا [٥] بهما.أو صفه مصدر«جئتمونا»،أی:مجیئا، کخلقنا إیّاکم.

[١] تفسیر العیاشی ٣٧٠/١،ح ٦٣.

[٢] لیس فی المصدر:یوم القیامه.

[٣] «ر»:الألف.

[٤] أنوار التنزیل ٣٢٢/١.

[٥] غرل الصّبیّ غرلا:عظمت غرلته.و الغرله: جلده الصبیّ الّتی تقطع فی الختان.(ج):غرل.