تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٣٢٣

مٰا فَرَّطْنٰا فِی الْکِتٰابِ مِنْ شَیْءٍ

.

و«من»مزیده.و«شیء»فی موضع المصدر لا المفعول به.لأنّ«فرط»لا یعدّی بنفسه،و قد یعدّی«بفی»إلی الکتاب.

و قرئ [١]:«ما فرطنا»بالتّخفیف.

ثُمَّ إِلیٰ رَبِّهِمْ یُحْشَرُونَ

(٣٨)،یعنی:الأمم کلّها،فینتصف بعضها عن بعض.

و فی من لا یحضره الفقیه [٢]:قال الصّادق-علیه السّلام- :أیّ بعیر حجّ علیه ثلاث سنین [٣]،جعل من نعم الجنّه.

و روی

[٤]

:سبع سنین.

و روی [٥] السّکونی،بإسناده أنّ النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-أبصر ناقه معقوله و علیها جهازها فقال:أین صاحبها؟[مروه] [٦] فلیستعد غدا للخصومه.

و فی مجمع البیان [٧]:و عن أبی ذرّ قال :بینا أنا عند رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله- إذا انتطحت [٨] عنزان.

فقال رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-:أ تدرون فیما انتطحا؟ فقالوا لا ندری.

قال:لا و [٩] لکنّ اللّه یدری،و سیقضی [١٠] بینهما.

و فی کتاب ثواب الأعمال [١١]:عن الصّادق-علیه السّلام-:قال،قال علیّ بن الحسین-علیهما السّلام-لابنه محمّد حین حضرته الوفاه: إنّی قد حججت علی ناقتی هذه

[١] أنوار التنزیل ٣٠٩/١.

[٢] الفقیه ١٩١/٢،ح ٨٦٧.

[٣] المصدر:«حجج»بدل«سنین».

[٤] نفس المصدر و الصفحه،ح ٨٧٣.

[٥] نفس المصدر و الصفحه،ح ٨٦٧.

[٦] من المصدر.

[٧] المجمع ٢٩٨/٢.

[٨] المصدر:إذ نطحت.

[٩] لیس فی المصدر:لا و.

[١٠] کذا فی المصدر،و فی النسخ:یستقضی.

[١١] ثواب الأعمال٧٤/،ح ١.