تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٢٩٥

و الّذی یقع عندی،أنّ القرن أهل کلّ مدّه کان فیها نبیّ،أو کان فیها طبقه من أهل العلم قلّت السّنون أو کثرت.و الدّلیل علیه

قول النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله- :خیرکم قرنی ثمّ الّذین یلونکم. مأخوذ من قرنت [١] لاجتماعهم [٢] فی العصر.

مَکَّنّٰاهُمْ فِی الْأَرْضِ

:جعلنا لهم فیها مکانا،و قررناهم فیها.أو أعطیناهم من القوی و الآلات ما تمکّنوا من أنواع التّصرّف فیها.

مٰا لَمْ نُمَکِّنْ لَکُمْ

:ما لم نجعل لهم فی السّعه و طول المقام،یا أهل مکّه.أو ما لم نعطکم من القوّه و السّعه فی المال و الاستظهار بالعدد و الأسباب.

وَ أَرْسَلْنَا السَّمٰاءَ عَلَیْهِمْ

:أی:المطر و السّحاب،أو المظلّه.فإنّ مبدأ المطر منها.

مِدْرٰاراً

:مغزارا.

وَ جَعَلْنَا الْأَنْهٰارَ تَجْرِی مِنْ تَحْتِهِمْ

:فعاشوا فی الخصب بین الأنهار و الأثمار.

فَأَهْلَکْنٰاهُمْ بِذُنُوبِهِمْ

،أی:لم یغن ذلک عنهم شیئا.

وَ أَنْشَأْنٰا

:و أحدثنا.

مِنْ بَعْدِهِمْ قَرْناً آخَرِینَ

(٦):بدلا منهم.

و المعنی:أنّه-تعالی-کما قدر أن یهلک من قبلکم کعاد و ثمود و ینشئ مکانهم آخرین یعمر بهم بلاده،یقدر أن یفعل ذلک بکم.

وَ لَوْ نَزَّلْنٰا عَلَیْکَ کِتٰاباً فِی قِرْطٰاسٍ

:مکتوبا فی ورق.

فَلَمَسُوهُ بِأَیْدِیهِمْ

فمسّوه.و تخصیص اللّمس،لأنّ التّزویر لا یقع فیه فلا یمکنهم أن یقولوا:إنّما سکّرت أبصارنا.و لأنّه یتقدّمه الإبصار حیث لا مانع.و تقییده بالأیدی،لرفع التّجوّز.فإنّه قد یتجوّز به للفحص،کقوله: وَ أَنّٰا لَمَسْنَا السَّمٰاءَ .

لَقٰالَ الَّذِینَ کَفَرُوا إِنْ هٰذٰا إِلاّٰ سِحْرٌ مُبِینٌ

(٧):تعنّتا و عنادا.

وَ قٰالُوا لَوْ لاٰ أُنْزِلَ عَلَیْهِ مَلَکٌ

:یکلّمنا أنّه نبیّ.

وَ لَوْ أَنْزَلْنٰا مَلَکاً لَقُضِیَ الْأَمْرُ

:جواب لقولهم،و بیان لما هو المانع ممّا

[١] المصدر:إقرانهم.

[٢] لیس فی المصدر.