و فی روضه الکافی [٣]:محمّد بن یحیی،عن أحمد بن محمّد بن عیسی،عن الحسین بن سعید،عن محمّد بن الحصین،عن خالد بن یزید القمّی،عن بعض أصحابه،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام- فی قول اللّه-عزّ و جلّ-: وَ حَسِبُوا أَلاّٰ تَکُونَ فِتْنَهٌ قال:

حیث کان النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-بین أظهرهم،فعموا و صمّوا حیث قبض رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-ثمّ تاب اللّه علیهم حیث قام أمیر المؤمنین-علیه السّلام-ثمّ عموا [٤] و صمّوا إلی السّاعه.

لَقَدْ کَفَرَ الَّذِینَ قٰالُوا إِنَّ اللّٰهَ هُوَ الْمَسِیحُ ابْنُ مَرْیَمَ وَ قٰالَ الْمَسِیحُ یٰا بَنِی إِسْرٰائِیلَ اعْبُدُوا اللّٰهَ رَبِّی وَ رَبَّکُمْ

،أی:إنّی عبد مربوب مثلکم،فاعبدوا خالقی و خالقکم.

إِنَّهُ مَنْ یُشْرِکْ بِاللّٰهِ

:فی عبادته.أو فیما یختصّ به من الصّفات و الأفعال.

فَقَدْ حَرَّمَ اللّٰهُ عَلَیْهِ الْجَنَّهَ

:یمنع دخولها،کما یمنع المحرّم علیه من المحرّم.فإنّها دار الموحّدین.

و فی تفسیر العیّاشی [٥]:عن زراره قال :کتبت إلی أبی عبد اللّه-علیه السّلام-مع بعض أصحابنا فیما یروی النّاس عن النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-:أنّه من أشرک باللّه

١- ١ و ٢) -نفس المصدر و الموضع.

[٢] الکافی ١٩٩/٨،ح ٢٣٩.

[٣] المصدر:قال:ثم عموا.

[٤] تفسیر العیاشی ٣٣٥/١،ح ١٥٨.

٥-