من هدى القرآن - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٨٩ - يوم تأتي السماء بدخان مبين
يوم تأتي السماء بدخان مبين
بسم الله الرحمن الرحيم
حم (١) وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ (٢) إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ (٣) فِيهَا يُفْرَقُ [١] كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ (٤) أَمْراً مِنْ عِنْدِنَا إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ (٥) رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (٦) رَبِّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا إِنْ كُنْتُمْ مُوقِنِينَ (٧) لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِ وَيُمِيتُ رَبُّكُمْ وَرَبُّ آبَائِكُمْ الأَوَّلِينَ (٨) بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ يَلْعَبُونَ (٩) فَارْتَقِبْ [٢] يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ (١٠) يَغْشَى النَّاسَ هَذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ (١١) رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ (١٢).
هدى من الآيات
إن الصيغة التي ورد فيها الحديث عن ليلة القدر لا يختص بها وحدها، وإنما ينصرف إلى حقيقة مهمة أيضا، وهي أن الإنسان محاط بتدبير الله قضاء وقدرا، وهاتان الكلمتان تَرِدَان في كثير من النصوص الشرعية كتابا وسنة وعلى ألسن المؤمنين، فماذا تعنيان؟
القدر هو السنن الإلهية التي تحكم الكون، فالنار تحرق، والماء يطفئ النار و ..، وأما القضاء فهو الحكم الإلهي القاطع بإجراء هذه السنن أو تعطيلها، ففي هذه السنن يظل فراغ لا قانون فيه، وهو ما نسميه اليوم بالصدفة، ذلك أن إرادة الله فوق القانون، وقد أثبت العلم بعد
[١] يفرق: يبين ويميز ويفصّل.
[٢] فارتقب: انتظر.