ب: إن أبا ذر نهى عثمان عن حرق المصاحف، فقد روى الثقفي في تاريخه: أن أبا ذر لما رأى أن عثمان قد أمر بتحريق المصاحف قال: يا عثمان، لا تكن أول من حرق كتاب الله، فيكون دمك أول دم يهراق[٢].

ج: ويدل عليه أيضاً: أن ذلك يعد استخفافاً بالدين، وإهانة لكتاب الله تبارك وتعالى، الذي يجب صيانته عن البذلة والإستخفاف[٣].

٣ ـ قال اليعقوبي: (وكتب في جمع المصاحف من الآفاق حتى جمعت، ثم سلقها بالماء الحار والخل، وقيل: أحرقها، فلم يبق مصحف إلا فعل به ذلك خلا مصحف ابن مسعود).

ثم ذكر كسر أضلاع ابن مسعود بسبب امتناعه عن تسليم مصحفه[٤].

[١] بحار الأنوار ج٢٤ ص١٨٦ و ١٨٧ وج٨٠ ص٣٦٨ ووسائل الشيعة (ط مؤسسة آل البيت) ج٥ ص٢٠٢ و (ط دار الإسلامية) ج٣ ص٤٨٤ والخصال ج١ ص٨٣ وموسوعة أحاديث أهل البيت للنجفي ج١٠ ص٢٩٦.

[٢] بحار الأنوار ج٣١ ص٢٧٠ وتقريب المعارف ص٢٦٣.

[٣] الشافي في الإمامة ج٤ ص٢٨٥ وتلخيص الشافي ج٤ ص١٠٩ و١١٠ وشرح نهج البلاغة للمعتزلي ج٣ ص٤٧.

[٤] تاريخ اليعقوبي ج٢ ص١٧٠.