فترى أنّ الذي يوصف بالإحسان ـ من غير تقييد في فعل خاصّ كأداء دية أو مهر أو تسريح بإحسان للمطلّقة، بل بالإحسان في كلّ أفعاله ـ قد ادّخر الله تعالى له جزاءً دنيوياً وأُخروياً من سنخ الذي ذكرته الآيات السابقة، من جعل النبوّة في الذرّيّة، وإتيان الحكم والعلم اللدُنّي الإلهي، وتقدير السلامة والأمن في النشآت المختلفة.

[١] سورة القصص ٢٨: ١٤.

[٢] سورة الصافّات ٣٧: ٧٩ و ٨٠.

[٣] سورة الصافّات ٣٧: ١٠٥.

[٤] سورة الصافّات ٣٧: ١٠٩ و ١١٠.

[٥] سورة الصافّات ٣٧: ١٢٠ و ١٢١.

[٦] سورة الصافّات ٣٧: ١٣٠ و ١٣١.