وهذا الحديث يدلّ على وقوع أثرة وحرص على طلب الدنيا، وكذا وقوع الأُمور المنكَرة بعده (صلى الله عليه وآله وسلم)، قال تعالى: ( وما محمّـد إلاّ رسول قد خلت من قبله الرُسل أفإن مات أو قُتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضُرّ الله شيئاً وسيجزي الله الشاكرين )[٢]. وستأتي الإشارة في سورة الفتح إلى ذلك، في من بايع بيعة الرضوان.

وروى في الباب السادس، أنّ أُمّ سلمة زوج النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) قالت: استيقظ رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) من الليل وهو يقول: لا إله إلاّ الله، ماذا أُنزل الليلة من الفتنة؟! ماذا أُنزل من الخزائن؟! مَن يوقظ صواحب الحُجُرات ـ يريد أزواجه ـ؟! كم من كاسية في الدنيا عارية يوم القيامة! "[٣].

ففي شرح ابن حجر العسقلاني على الحديث قال: قال ابن بطّال: " قرن النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) نزول الخزائن بالفتنة إشارة إلى أنّها تسبّب عنها، وإلى أنّ القصد في الأمر خير من الإكثار وأسلم من الفتنة... "[٤].

أي أنّ الفتوح في الخزائن تنشأ عنه فتنة المال، بأن يتنافس فيه فيقع

[١] صحيح البخاري ٩ / ٨٤ ح ٤، وانظر: فتح الباري ١٣ / ٥ ح ٧٠٥٢.

[٢] سورة آل عمران ٣: ١٤٤.

[٣] صحيح البخاري ٧ / ٢٧٩ ح ٦٢.

[٤] فتح الباري ١٠ / ٣٧٢ ح ٥٨٤٤.