حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٢٨ - ب ترك الاستلام عند الزحام
٣/ ٤ استِلامُ الحَجَرِ وآدابُهُ
أ استِحبابُ الاستِلامِ
٨٩١٠. الإمام الصادق عليه السلام لَمّا قيلَ لَهُ: كَيفَ كانَ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله يَصنَعُ بِالحَجَرِ إذا انتَهى إلَيهِ؟: كانَ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله يَستَلِمُهُ في كُلِّ طَوافِ فَريضَةٍ ونافِلَةٍ.[١]
٨٩١١. المستدرك على الصحيحين عن جابر بن عبد اللّه: دَخَلنا مَكَّةَ عِندَ ارتِفاعِ الضُّحى، فَأَتَى النَّبِيُّ صلى اللّه عليه و آله بابَ المَسجِدِ، فَأَناخَ راحِلَتَهُ، ثُمَّ دَخَلَ المَسجِدَ فَبَدَأَ بِالحَجَرِ، فَاستَلَمَهُ وفاضَت عَيناهُ بِالبُكاءِ، ثُمَّ رَمَلَ ثَلاثًا ومَشى أربَعًا حَتّى فَرَغَ، فَلَمّا فَرَغَ قَبَّلَ الحَجَرَ ووَضَعَ يَدَيهِ عَلَيهِ ومَسَحَ بِهِما وَجهَهُ.[٢]
٨٩١٢. سنن ابن ماجة عن ابن عُمَر: استَقبَلَ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله الحَجَرَ، ثُمَّ وَضَعَ شَفَتَيهِ عَلَيهِ يَبكي طَويلا، ثُمَّ التَفَتَ فَإِذا هُوَ بِعُمَرَ بنِ الخَطّابِ يَبكي، فَقالَ: يا عُمَرُ، هاهُنا تُسكَبُ العَبَراتُ.[٣]
٨٩١٣. مسند أبي يعلى عن ابن عمر: رَأَيتُ رَسولَ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله يَستَلِمُ الحَجَرَ، فَما مَرَرتُ بِهِ مُنذُ رَأَيتُهُ إلَا استَلَمتُهُ.[٤]
ب تَركُ الاستِلامِ عِندَ الزِّحامِ
٨٩١٤. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله لِعُمَرَ بنِ الخَطّاب: يا عُمَرُ، إنَّكَ رَجُلٌ قَوِيٌّ، لا تُزاحِم عَلَى الحَجَرِ
[١] الكافي: ج ٤ ص ٤٠٤ ح ٢ عن عبد الرحمن بن الحجّاج.
[٢] المستدرك على الصحيحين: ج ١ ص ٦٢٥ ح ١٦٧١.
[٣] سنن ابن ماجة: ج ٢ ص ٩٨٢ ح ٢٩٤٥.
[٤] مسند أبي يعلى: ج ٥ ص ٣١٣ ح ٥٧٨٥.