حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤٥٩ - ٩/ ٥ تجديد مشروع الإخاء الديني في آخر الزمان
أصحابِهِ: أوَلَسنا إخوانَكَ؟
قالَ: بَلى، أنتُم أصحابي، وإخواني قَومٌ يَأتونَ مِن بَعدي يُؤمِنونَ بي ولَم يَرَوني. ثُمَّ قَرَأَ:" الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ"[١].[٢]
٩٥٤٨. المطالب العالية عن عون[٣] بن مالك: قالَ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله: يا لَيتَني لَقيتُ إخواني. قالوا: يا رَسولَ اللّهِ، ألَسنا إخوانَكَ وأصحابَكَ؟
قالَ: بَلى، ولكِن قوما يَجيؤونَ مِن بَعدِكُم يُؤمِنونَ بي إيمانَكُم، ويُصَدِّقونّي تَصديقَكُم، ويَنصُرونَ[٤] نَصرَكُم، فَيا لَيتَني لَقيتُ إخواني.[٥]
٩٥٤٩. الإمام الباقر عليه السلام: قالَ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله ذاتَ يَومٍ وعِندَهُ جَماعَةٌ مِن أصحابِهِ: اللّهُمَّ لَقِّني إخواني مَرَّتَينِ.
فَقالَ مَن حَولَهُ مِن أصحابِهِ: أما نَحنُ إخوانُكَ يا رَسولَ اللّهِ؟! فَقالَ: لا، إنَّكُم أصحابي، وإخواني قَومٌ مِن[٦] آخِرِ الزَّمانِ آمَنوا بي ولَم يَرَوني، لَقَد عَرَّفَنيهِمُ اللّهُ بِأَسمائِهِم وأسماءِ آبائِهِم مِن قَبلِ أن يُخرِجَهُم مِن أصلابِ آبائِهِم وأرحامِ امَّهاتِهِم، لَأَحَدُهُم أشَدُّ بَقِيَّةً عَلى دينِهِ مِن خَرطِ القَتادِ[٧] فِي اللَّيلَةِ الظَّلماءِ، أو كَالقابِضِ على جَمرِ الغَضى[٨]، اولئِكَ مَصابيحُ الدُّجى، يُنجيهِمُ اللّهُ مِن كُلِّ فِتنَةٍ
[١] البقرة: ٣.
[٢] الدرّ المنثور: ج ١ ص ٦٧ نقلًا عن ابن عساكر.
[٣] في الدرّ المنثور:" عوف".
[٤] في الدرّ المنثور:" وينصروني".
[٥] المطالب العالية: ج ٤ ص ١٥٠ ح ٤٢٠٨.
[٦] في بحار الأنوار:" في"، وهو الأصوب.
[٧] القَتاد: شجر له شَوك، وفي المثل:" ومن دونه خَرط القَتاد"( الصحاح: ج ٢ ص ٥٢١" قتد").
[٨] الغَضَى: شجرٌ، من الأثل، خشبُه من أصلب الخَشَب، وجمره يبقى زمانا طويلًا لاينطفئ( المعجم الوسيط: ج ٢ ص ٦٥٥" غضى").