حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٠٥ - ٣/ ٥ الشعار
إلى عَبدي رُوحُه عِندي وجَسَدُهُ في طاعَتي ساجِدٌ.
ورجُلٌ في زَحْفٍ فَرَّ أصْحابُهُ وثَبَتَ وهُو يُقاتِلُ حتّى يُقْتَلَ.[١]
٣/ ٥ الشِّعارُ
٩١٠٤. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله لَمّا أمَرَ بِالشِّعارِ قَبلَ الحَربِ: ليَكُنْ في شِعارِكُم اسمٌ مِن أسماءِ اللّهِ.[٢]
٩١٠٥. عنه صلى اللّه عليه و آله لِسَرِيَّةٍ بَعَثَها: لِيَكُنْ شِعارُكُم" حم لا يُنْصَرُونَ"[٣]، فإنّهُ اسمٌ مِن أسماءِ اللّهِ تعالى عظيمٌ.[٤]
٩١٠٦. الإمامُ عليٌّ عليه السلام: كانَ شِعارُ أصحابِ رسولِ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله يومَ بَدرٍ: يا مَنصورُ أمِتْ.[٥]
[١] الأمالي للطوسي: ص ٥٣٤ ح ١١٦٢.
[٢] دعائم الإسلام: ج ١ ص ٣٧٠ عن الإمام عليّ عليه السلام.
[٣] حم لاينصرون، معناه: اللّهمّ لاينصرون أو واللّه لاينصرون، والمراد منه الخبر لا الدعاء، وقيل:" لاينصرون" كلام مستأنف، كأنّه حين قال:" قولوا: حم" قيل: ماذا يكون إذا قلناها؟ فقال:" لاينصرون"( النهاية: ج ١ ص ٢٩٦ وراجع: بحار الأنوار: ج ١٩ ص ١٦٣).
[٤] الجعفريات: ص ٨٤ عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام، بحارالأنوار: ج ١٩ ص ١٦٥ ح ٥.
[٥] الجعفريّات: ص ٨٤ عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام، بحارالأنوار: ج ١٩ ص ١٦٤ ح ٣.