حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٩٧ - ١/ ٣ فضل الجهاد في البحر
١/ ٢ إعانةُ المُجاهِدينَ وذَمُّ إيذائِهِم
٩٠٦٨. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: مَن جَهّزَ غازيا بسِلْكٍ أو إبْرَةٍ غَفَرَ اللّهُ لَهُ ما تَقدَّمَ من ذَنبهِ وما تَأخّرَ.[١]
٩٠٦٩. عنه صلى اللّه عليه و آله: مَن جَبُنَ عَنِ الجِهادِ فَلْيُجَهِّزْ بمالِهِ رجُلًا يُجاهِدُ في سبيلِ اللّهِ. والمُجاهِدُ في سبيلِ اللّهِ وإن جَهَزَّهُ بمالِهِ غَيرُهُ فلَهُ فَضْلُ الجِهادِ، ولِمَنْ جَهّزَهُ فَضْلُ النَّفَقةِ في سبيلِ اللّهِ، ولِكِلَيهِما فَضلٌ، والجُودُ بالنَّفْسِ أفْضَلُ في سبيلِ اللّهِ مِن الجُودِ بالمالِ فيهِ.[٢]
٩٠٧٠. عنه صلى اللّه عليه و آله: مَن بَلّغَ رسالةَ غازٍ كانَ كَمَنْ أعْتقَ رَقَبةً، وهُو شَريكُهُ في ثوابِ غَزْوَتِهِ.[٣]
٩٠٧١. عنه صلى اللّه عليه و آله: اتَّقوا أذَى المُجاهِدينَ في سبيلِ اللّهِ، فإنَّ اللّهَ يَغْضَبُ لَهُم كَما يَغْضَبُ للرُّسُلِ، ويَسْتَجيبُ لَهُم كَما يَسْتَجيبُ لَهُم.[٤]
٩٠٧٢. عنه صلى اللّه عليه و آله: مَنِ اغْتابَ غازِيا أو آذاهُ أو خَلَفهُ في أهلِهِ بخِلافةِ سُوءٍ، نُصِبَ لَهُ يومَ القِيامةِ عَلَمٌ، فَلْيَستَفْرِغْ لِحِسابِهِ ويُرْكَسْ في النّارِ.[٥]
١/ ٣ فَضلُ الجِهادِ في البَحر
٩٠٧٣. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: مَن جَلَسَ على البَحرِ احْتِسابا ونِيَّةً احْتِياطا للمسلمينَ، كتَبَ اللّهُ لَهُ بكُلِّ قَطْرَةٍ في البَحرِ حَسَنةً.[٦]
[١] مستدرك الوسائل: ج ١١ ص ٢٤ ح ١٢٣٣٣ نقلًا عن لب اللباب المخطوط.
[٢] شرح الأخبار: ج ٢ ص ٢١٩.
[٣] تهذيب الأحكام: ج ٦ ص ١٢٣ ح ٢١٤ عن الإمام الصادق عن أبيه عليهماالسلام، بحارالأنوار: ج ١٠٠ ص ٩ ح ٧.
[٤] كنز العمّال: ج ٤ ص ٣١٤ ح ١٠٦٦٤ عن الإمام عليّ عليه السلام.
[٥] النوادر للراوندي: ص ١٤١ ح ١٩٢، بحارالأنوار: ج ١٠٠ ص ٥٠ ح ٢٨.
[٦] كنز العمّال: ج ٤ ص ٣٣٤ ح ١٠٧٦٧ عن أبي الدرداء.