حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٠٣ - أ فضلها
ابتَدَأَ بِهِ.[١]
٨٨٢٠. تاريخ دمشق عن عبدالرحمن بن حاطب: رَأَيتُ رَسولَ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله يَأتِي العيدَ يَذهَبُ في طَريقٍ، ويَرجِعُ في طَريقٍ آخَرَ.[٢]
٨٨٢١. عوالي اللآلي: كانَ صلى اللّه عليه و آله يَخرُجُ إلَى العيدِ مِن طَريقِ الشَّجَرَةِ، ويَدخُلُ مِن طَريقِ المُعَرِّسِ.
وكانَ صلى اللّه عليه و آله يَقصُدُ فِي الخُرُوجِ أبعَدَ الطَّريقَينِ، ويَقصُدُ فِي الرُّجوعِ أقرَبَهُما.[٣]
١٥/ ٦ صَلاةُ العِيدِ
أ فَضلُها
٨٨٢٢. تاريخ دمشق عن جابر: كانَ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله لا يَكادُ يَدَعُ أحَدا مِن أهلِهِ يَومَ عيدٍ إلّا أخرَجَهُ.[٤]
٨٨٢٣. مسند ابن حنبل عن ابن عبّاس: كانَ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله يَأمُرُ بَناتِهِ ونِساءَهُ أن يَخرُجنَ فِي العيدَينِ.[٥]
٨٨٢٤. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: إنَّ اللّهَ تعالى يَطَّلِعُ فِي العيدَينِ إلَى الأَرضِ، فَابرُزوا مِنَ المَنازِلِ تَلحَقكُمُ الرَّحمَةُ.[٦]
٨٨٢٥. عنه صلى اللّه عليه و آله: إذا كانَ يَومُ الفِطرِ وخَرَجَ النّاسُ إلَى الجَبّانَةِ اطَّلَعَ اللّهُ عَلَيهِم، ويَقولُ: عِبادي لي
[١] الجعفريّات: ص ٤٧ عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام، بحار الأنوار: ج ٩٠ ص ٣٧٤ ح ٢٧.
[٢] تاريخ دمشق: ص ٣٤ ح ٢٨١.
[٣] عوالي اللآلي: ج ٢ ص ٢٢١ ح ٢٢ و ٢٣.
[٤] تاريخ دمشق: ج ٤٣ ص ٤ ح ٩٠٦٨.
[٥] مسند ابن حنبل: ج ١ ص ٤٩٨ ح ٢٠٥٤.
[٦] تاريخ دمشق: ج ٥٥ ص ١٦١ ح ١١٦٥٠ عن أنس.