حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٩٨ - الحديث
٩٠٧٤. عنه صلى اللّه عليه و آله: مَن لَم يُدْرِكِ الغَزْوَ مَعي فلْيَغْزُ في البَحرِ.[١]
٩٠٧٥. عنه صلى اللّه عليه و آله: إنَّ شُهَداءَ البحرِ أفْضَلُ عندَ اللّهِ مِن شُهَداءِ البَرِّ.[٢]
١/ ٤ تَركُ الجِهادِ
الكتاب
" قُلْ إِنْ كانَ آباؤُكُمْ وَ أَبْناؤُكُمْ وَ إِخْوانُكُمْ وَ أَزْواجُكُمْ وَ عَشِيرَتُكُمْ وَ أَمْوالٌ اقْتَرَفْتُمُوها وَ تِجارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسادَها وَ مَساكِنُ تَرْضَوْنَها أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ جِهادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَ اللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفاسِقِينَ".[٣]
الحديث
٩٠٧٦. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: مَن لَقِيَ اللّهَ بغيرِ أثَرٍ مِن جِهادٍ لَقِيَ اللّهَ وفيهِ ثُلْمَةٌ.[٤]
٩٠٧٧. عنه صلى اللّه عليه و آله: مَن ماتَ ولَم يَغْزُ، ولَم يُحدِّثْ بهِ نَفسَهُ، ماتَ على شُعْبَةٍ مِن نِفاقٍ.[٥]
٩٠٧٨. عنه صلى اللّه عليه و آله: فمَن تَركَ الجِهادَ ألْبسَهُ اللّهُ ذُلّاً في نفسِهِ، وفَقْرا في مَعيشَتِهِ، ومَحْقا في دِينهِ. إنَّ اللّهَ تباركَ وتعالى أعَزَّ امّتي بسَنابِكِ خَيْلِها ومَراكِزِ رِماحِها.[٦]
[١] كنز العمّال: ج ٤ ص ٣٣٥ ح ١٠٧٧٥ عن علقمة بن شهاب.
[٢] كنز العمّال: ج ٤ ص ٣٩٩ ح ١١١٠٨ عن سعد بن جنادة.
[٣] التوبة: ٢٤.
[٤] كنز العمّال: ج ٤ ص ٢٨١ ح ١٠٤٩٥ عن أبي هريرة.
[٥] صحيح مسلم: ج ٣ ص ١٥١٧ ح ١٥٨ عن أبي هريرة.
[٦] الأمالي للصدوق: ص ٦٧٣ ح ٩٠٦ عن وهب بن وهب القرشي عن الإمام الصادق عن أبيه عن جدّه عليهم السلام، بحارالأنوار: ج ١٠٠ ص ٨ ح ٦.